Перейти к содержанию

dementor

Пользователи
  • Постов

    1 921
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент dementor

  1. Древние города, ставшие легендами, давно привлекают к себе внимание археологов, историков, и просто любителей. Часто легенды наделяют эти поселения несметными богатствами, роскошными храмами и дворцами, и кажется, что существовать они могут только в преданиях. Сегодня мы можем только представлять себе их былое величие и могущество, а письмена на руинах этих городов будут читать археологи. Городов, которые были поглощены морями и джунглями, городов, которые были разрушены во время войн и покинуты в периоды жестокой засухи. Городов, которые оставили после себя много тайн, и мало разгадок. И хотя существование некоторых из них не доказано до сих пор, археологи упорно продолжают их искать. Троя Легендарная Троя с ее несметными богатствами будоражила умы многих исследователей в течение не одной сотни лет. В списке самых известных затерянных городов она по праву может занимать первое место. По легенде, греки сожгли Трою дотла после ее завоевания. О ее месторасположении выдвигалось много теорий, и в 19 веке ее нашли в Анатолии, в Турции. На холме у Хисарлык археологи нашли стену высотой 6 метров, и некоторые находки позволяют предположить, что в этой местности было девять городов, одним из которых, возможно, была Троя. Вавилон С Вавилоном связано множество легенд: это и библейская поучительная история о разделении языков, это и знаменитые Висячие сады Семирамиды, которые уже стали негласным символом когда-то могущественного города. Больше тысячи лет назад Вавилон правил на этой земле, и диктовал свои правила соседним государствам, а теперь от него остались одни руины. В 19 веке обнаружили кирпичные стены города с руинами северного дворца, а части ворот Иштар собрали в берлинском музее Пергамон. Мачу-Пикчу Мачу-Пикчу – самый известный город инков. Сегодня он много всего может рассказать о своих жителях, их культуре и религии, а ведь о нем не вспоминали более четырехсот лет, когда империя инков пришла в упадок в 30-х годах 16 века. Только в 1911 году его обнаружил американский исследователь Хирам Бингем, и на город обратил внимание весь мир. У города довольно своеобразное месторасположение: в сердце джунглей. До сих пор не ясно, почему инки выбрали именно это место, но есть предположение, что причина в неких религиозных или астрономических факторах. Карфаген Когда-то Карфаген был могущественным городом, обладавшим несметными богатствами. Теперь сложно представить себе былое могущество этого важного морского порта, от которого остались одни руины и потрескавшаяся глина. Город разрушали два раза: в первый раз его опустошили римляне в ходе Пунической войны в 146 году до нашей эры, а в 196 году на него напали арабы. Теперь же руины города можно увидеть на холме Бирса в Тунисе. Петра Этот древний город со стенами розового цвета находится в горах на территории современной Иордании. Чтобы до него добраться, надо пройти узкое ущелье, длиной более полутора километров. Предполагается, что кочевые племена набатейцев основали здесь город, так как рядом было три источника воды. Жители высекали свои дома и храмы в скале. Да и само название города переводится как камень, скала. Петра часто меняла своих хозяев: ей владели даже крестоносцы. А первым человеком Нового времени, увидевшим город, был швейцарец Иоганн Буркхарт, побывавший здесь в 1812 году. Ангкор Ангкор представляет огромный интерес для археологов, ведь город, расположенный сейчас в джунглях Камбоджи, был столицей знаменитой империи Кхмеров. Город известен тем, что на его территории находятся храмы, построенные между 9 и 14 веками. Примерно 140 лет назад французский исследователь Анри Мухо наткнулся на руины города в джунглях, и описал его храмы. Акротири Греческий остров Санторини сохранил на своей территории руины города, когда-то бывшего оплотом высокоразвитой Минойской цивилизации. Ее представители жили в Акротири, городе Бронзового века, до тех пор, пока он не был разрушен во время извержения вулкана. Археологи находят настенные рисунки, керамику и лестницы на острове. Возможно, что из-за сильного извержения часть острова ушла под воду, и этот факт и породил знаменитую легенду о затонувшей Атлантиде. Тикаль Когда-то Тикаль был столицей легендарных майя, их культурным и политическим центром. Примерно тысячу лет в городе жили 90000 индейцев, и насчитывалось около 4000 сооружений и зданий. Ученые до сих пор не могут понять, почему жители покинули Тикаль около 900 года нашей эры. Пустой Тикаль постепенно поглотили джунгли, и только в 19 веке исследователям удалось обнаружить этот затерянный город. Куелап Крепость Куелап, затерянная где-то в лесах Северного Перу, была построена еще до появления племени инков. Когда-то в ней жили представители загадочного народа чачапойя, которые строили дома и храмы, а гробницы окружали стенами, высотой в 1,8 метров. Орадур-сюр-глан Все города, упомянутые в этом списке, либо канули в лету, либо от них остались одни руины. Однако, этот французский городок никуда не исчез: он все еще стоит на своем месте. В истории города кровавым пятном осталась бойня, устроенная нацистами во время Второй Мировой войны. 10 июня 1940 года эсесовцы вырезали всех 624 жителей городка, никого не оставив в живых. Город был разрушен и заброшен, и сегодня там иногда проводят траурные церемонии в память о погибших в войне.
  2. NorDYLan читай внимательный,и как хочешь понимай.
  3. Согласно этой легенде, один из вампиров подарил Александру Македонскому волшебное кольцо, надев которое юный царь мог с легкостью подчинять волю других людей и управлять ими, как куклами. На вампиров кольцо не действовало, поэтому они не опасались, что могущество кольца будет обращено против них. Александр принял дар вампиров и вскоре завоевал половину мира, дойдя до реки Инд. Вскоре после этого между царем и вампирами произошла ссора. Вампиры хотели двигаться дальше — в Индию и Китай, однако Александр отказался и прогнал вампиров с помощью их же кольца. «Девятеро Невидимых» не стали вступать в конфликт с целой армией, подвластной воле Александра, и исчезли, словно их никогда и не было. Дальнейшая судьба Александра Македонского известна: после его смерти империя, которую он создавал, распалась на несколько частей, а потом и вовсе прекратила существование. Кольцо пропало, превратившись в миф, кочевавший из страны в страну на протяжении последних двух тысячелетий. Наиболее красочное, хотя и весьма искаженное свое воплощение миф о Кольце Александра получил в популярной сегодня трилогии «Властелин Колец» английского профессора Дж. Толкиена. О «Девяти Невидимых» ничего не было слышно на протяжении почти ста лет, пока в Индии не появился император Ашока, пришедший к власти в 273 году до н.э. Ашока предпринял несколько военных походов, в которых ему неизменно сопутствовала удача. Никакой явной связи с перебравшимися в Индию вампирами не прослеживалось до тех пор, пока в окружении Ашоки не заговорили о таинственном обществе «Девяти Неизвестных», к созданию или к деятельности которого император якобы имел отношение. Скорее всего, вампиры просто поменяли несговорчивого Александра Македонского на императора Ашоку и продолжили свою таинственную деятельность на новом месте. Позднее Ашока принял буддизм и отказался от ведения кровавых военных кампаний, что косвенным образом указывает либо на уход вампиров из его окружения, либо на изменение планов «Девяти Невидимых». В X веке н.э. следы их загадочной деятельности снова обнаруживаются в Европе, где спустя 200 лет вампиры предпримут последнюю попытку объединиться и будут разгромлены в результате крестовых походов против Окситании. Возможно, «Невидимые», обеспечив себе надежный тыл в Индии, вернулись за своим кольцом. О результатах этих поисков нам ничего не известно. Вполне возможно, что поиски кольца продолжаются до сих пор. Достоверной информацией об их дальнейших планах мы также не располагаем, «Девять Невидимых» не идут на контакт даже с собратьями-вампирами, не говоря уже о простых смертных. Впрочем, глава последнего вампирского Клана хвалился, что собрал у себя обширную коллекцию текстов, якобы написанных «Девятью Невидимыми». Когда Клан прекратил свое существование, его библиотека была разграблена. Разными путями часть этих книг попала в общество «Золотая Заря» в руки к Алистеру Кроули, который впоследствии отрицал сам факт существования подобных книг. Во время Второй Мировой Войны за ними охотились специалисты из института Анэнэрбе, главной оккультной организации Третьего Рейха. Вполне возможно, что Гитлер хотел заполучить Кольцо Александра и использовать его в борьбе против Союзников. Для этого ему были нужны книги «Девяти Невидимых», в которых могла содержаться информация о местонахождении Кольца. Итоги войны говорят о тщетности его поисков. Библиотека Анэнэрбе до сих пор не найдена, однако многие специалисты сходятся во мнении, что книг, написанных кем-то из «Девяти Невидимых» в ней нет и никогда не было. Исследователи скудного вампирского наследия, не обнаружившие до сих пор ни единого текста, написанного вампиром, считают, что вампирам вообще не нужны книги, чтобы передавать знания потомкам, ведь у них и так отличная память. Вероятно «Девять Невидимых» вообще не переносили свои мысли на бумагу, и все приписываемые им труды по магии и древней науке являются грубыми подделками, за исключением, пожалуй, манускрипта Войнича, в отношении которого даже маститые ученые расходятся во мнении. Так или иначе, судьба «Девяти Невидимых», равно как и судьба Кольца Александра, по-прежнему остается для нас загадкой.
  4. Страшно стало когда глаза открыл.
  5. miha Можно сказать по вере,он существует.
  6. dementor

    Мифы о Драконах

    Дракон, крылатый (летучий) змей, мифологическое существо, представлявшееся в виде сочетания элементов разных животных, обычно головы (часто нескольких голов) и туловища пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы; иногда в состав такого комбинированного образа входили и части тела других животных (рыбы, пантеры, льва, козла, собаки, волка и др.). См. рис. 1 Дракон может считаться дальнейшим развитием образа змея: основные признаки и мифологические мотивы, связывавшиеся с драконом , в главных чертах совпадают с теми, которые характеризовали мифологического змея. Как и змей, дракон связывался обычно с плодородием и водной стихией, в качестве хозяина которой он выступал. Дракон считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только после убийства дракона (в германском мифе о Сигурде или Зигфриде и др.). Образ дракона характерен для относительно поздней стадии развития мифологии: он представлен главным образом в мифологиях ранних государств (Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии, Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении (т. н. ирригационные, или гидравлические, общества), благодаря чему особое значение приобретал унаследованный от более ранних времён культ водоёмов, связывавшийся с драконом Предполагается, что в образе дракона соединяются образы животных, первоначально воплощавших два противоположных и отличных от земного мира - верхний (птицы) и нижний (змеи или другие пресмыкающиеся). Поэтому первоначально мифологический образ дракона был одним из способов представления той же пары противоположных мифологических символов, которые известны в мифе о поединке (или сражении) мифологических змей и птиц (индийские наги и гаруды и др.); Дракон - образ водной стихии - представлялся часто огнедышащим (соединение противоположных символов воды и огня). По гипотезе ряда учёных (А. Леруа-Гуран, В. Я. Пропп), формирование гибридного мифологического образа дракона относится примерно к тому же периоду, когда более ранние мифологические символы животных как таковых уступают место богам, соединяющим в себе черты человека и животного. Соединение разных животных в одном мифологическом символе приводит к такому же устранению возможности отождествления мифологического символа с реальным животным. Рис. 2 Орнаментальный круг с изображением дракона и птицы. Музей гробницы правителя Наньюэ. Провинция Гуандун. 2 в. до н.э. Общим для всех мифологий, в которых дракон выступает в качестве отдельного персонажа, является миф об убийстве дракона героем (или божеством), который тем самым освобождает проглоченную Д. воду, охраняемое сокровище и похищенных людей (чаще всего девушку). Широко распространённый мотив похищения драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву духу вод (в Китае самую красивую девушку венчали с Хуанхэ, бросая в воду; в Древнем Египте перед посевом бросали в Нил девушку, наряженную в свадебные одежды, чтобы обеспечить разлив Нила, без которого не был возможен урожай; у майя девушек бросали в священный водоём Чичен-Ицы) Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем себе девушек в качестве ежегодной дани. В хеттской мифологии бог грозы убивает опьяневшего во время пира дракона (см. Иллуянка); ср. японский миф с герое Сусаноо, убивающем восьмиглавого и восьмихвостого змея - Ямата-но ороти. Мифологический мотив сражения героя-змееборца с драконом (змеем) получил в дальнейшем широкое распространение в фольклоре, а затем проник и в литературу в виде легенды о святом Георгии, победившем дракона и освободившем пленённую им девушку (литературные обработки этой легенды и соответствующие им изображения характерны для средневекового европейского искусства). Рис. 3 Повседневное платье императора с изображением драконов. 17-19 в. Связь дракона с водой, урожаем и плодородием иногда вторично осмысляется таким образом, что дракон выступал как воплощение положительного начала, как помощник, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый дракон помогает культурному герою (Юю - основателю династии Ся) - дракон тащит по земле свой хвост и тем самым определяет пути, по которым нужно прорыть каналы для водоснабжения; исторически дракон - помощник в таких мифах возводится к мифу о змее, укрощённом героями, которые впрягают его в плуг (в вавилонской мифологии; ср. также славянский миф о двух божественных кузнецах, которые впрягли усмирённого ими змея в плуг и с его помощью прорыли русло Днепра). дракона, осмысляемый как помощник, может приносить людям сокровища (в славянских мифах о драконе - летающем змее, в типологически сходных с ними африканских легендах и т.п.). Дальнейшее использование фантастического образа дракона (в частности, в мифологиях Восточной и Юго-Восточной Азии, а также в позднейшей европейской культуре) было связано и с собственно эстетической ролью этого символа в искусстве (см. рис. 2). Остаётся открытым вопрос о том, является ли образ дракона в мифологиях ранних государств Западной, Южной и Восточной Азии, доколумбовой Америки результатом независимого параллельного развития или связан с культурными взаимовлияниями (ср. прослеживающееся в более позднюю эпоху влияние древнеближневосточных мифов о драконе на греческий миф о Пифоне, использование китайского символа дракона в мифологиях Японии и других сопредельных стран, а также индийской макары в мифологиях и искусстве многих стран Юго-Восточной Азии).
  7. Knight Что насчет его существования.Ты его не видел,это не значит что он не существует.
  8. надо волосы отрастить проверить. но это маловероятно malina83 вы значит домовенок
  9. Спасибо конечно,ну где то такая тема уже была.
  10. такое ощущение что не кого нет рядом.
  11. На улице даже не погуляешь на выходных . печаль
  12. Националисты были,есть и будут.
  13. 1. В августе 2009 года двое новозеландцев с камерами отправились в самый отдаленный уголок монгольской пустыни Гоби, чтобы найти доказательства существования чудовища, в которое никто не верит. Монгольский "червь смерти", или, как его еще называют местные, Allghoi Khorkhoi, внешне напоминает пищеварительную систему коровы. По легенде, червь хоронится в песках и, когда поблизости оказывается потенциальная добыча, поражает ее зарядом кислоты и электричества. Новозеландцы планируют устроить серию микровзрывов, чтобы сымитировать дрожь песка при передвижении крупного животного, а затем посмотреть, вылезет любопытный червь наружу или нет. Исследователи не уверены, что им удастся поймать диковину живьем, да, судя по всему, не очень-то этого и хотят. По их признанию, им хватило бы и видеозаписи. 2. Мир до сих пор не теряет надежды обнаружить бигфута, или йети. Об этих покрытых шерстью гигантах ходит множество легенд: они-де живут в лесах и горах, способны покрывать огромные расстояния одним махом, крадут по ночам детей и воруют рыбу из расставленных людьми сетей. В 1967 году двое калифорнийцев сняли короткий "документальный" фильм, на котором запечатлен один из таких монстров. В Америке начался ажиотаж, народ повалил в кинотеатры и на ток-шоу. С тех пор за бигфутом неустанно охотятся сотни человек, но пока безуспешно. 3.Бесспорно, самое известное загадочное существо на Земле — лох-несское чудовище. Первые упоминания о нем относятся еще к седьмому веку. Не раз ученые погружались в глубины озера и обследовали его гидролокатором, но гиганта так и не нашли. Похоже, еще чуть-чуть — и предание о Несси окончательно укрепится в статусе очередной страшной сказки. 4. В мае 2001 года столицу Индии атаковали неизвестные существа, внешне похожие на обезьян, но гораздо выше ростом. Незваные гости так напугали горожан, что одна беременная дама упала с лестницы, а двое мужчин в панике выпрыгнули с балкона. Все трое, увы, погибли, что заставило полицию заняться расследованием этого странного дела. В народе между тем ходили самые разные слухи: то говорили, что эти существа — пакистанские террористы, то что это воплощение Ханумана, бога-обезьяны. На протяжении нескольких недель после вторжения незнакомцев улицы Дели охраняли усиленные полицейские наряды, однако нападения прекратились так же внезапно, как и начались. 5. В джунглях Амазонки вас могут подстерегать самые разные опасности, но "террористом номер один" по праву считается гигантская анаконда. Эта змея длиной более 10 метров (змей рекордной длины — 11 метров 45 сантиметров — живет в зоопарке Токио), по рассказам местных жителей, с легкостью опрокидывает и крушит деревянные лодки, не оставляя пассажирам ни малейшего шанса на спасение. Впрочем, по мнению ученых, такие гиганты встречаются редко. Большинство анаконд вырастают максимум до 5 метров, однако искателей приключений это не останавливает. Ведь в джунглях до сих пор ходят легенды о монстрах длиной свыше 30 метров! Даже Теодор Рузвельт, 26-й президент США, верил в их существование и лично пообещал 50 тысяч долларов — неслыханную по тем временам сумму! — тому, кто доставит гигантскую анаконду, живую или мертвую, в зоопарк Бронкса, который возглавлял его близкий друг. Награда не нашла своего героя, хотя известный британский авантюрист Перси Фосетт в 1907 году утверждал, что видел такого гиганта, но у него не хватило материальных и технических средств, чтобы перевезти его из джунглей в США. Довести начатое до конца Фосетт не смог: он бесследно пропал в бразильских джунглях. 6. Маленький монстр чупакабра, чье название переводится с испанского как "козья прилипала", внешне напоминает и рептилию и кенгуру. Впервые ее заметили в 1995 году жители Пуэрто-Рико, утверждавшие, что миниатюрный вредитель убил более 150 коров, выпив из них всю кровь до капли. Последующие рассказы добавляли все больше деталей к образу чупакабры: у нее появились светящиеся в темноте глаза и крылья. Монстра до сих пор видят в разных районах Латинской Америки и в США, так что телешоу о паранормальных явлениях не остаются без новых сюжетов. 7. От черно-белого фильма ужасов до пряной романтической саги — образ вампира практически не претерпевает изменений. Самым знаменитым вампиром остается Дракула. Брэм Стокер написал свой роман после того, как повстречался с венгерским писателем и путешественником Армином Вамбери. Тот любил одеться попроще и отправиться в путешествие куда-нибудь на Ближний Восток или в Центральную Азию. Еще одним увлечением Вамбери было собирать предания и легенды в Балканской долине. Легенду о Дракуле Вамбери, скорее всего, услышал от карпатских цыган. 8. На протяжении последних двухсот лет джунгли бассейна реки Конго бороздили охотники за "родственником" Несси — мифическим Мобеле-Мбембе, что на диалекте банут означает "тот, кто останавливает течение реки". Мбембе похож на плезиозавра и питается растениями, полагают исследователи. Местное население кормило колониальные экспедиции рассказами о чудовище, полудраконе-полуслоне, которое оставляет глубокие следы и страшно рычит. В 1981 году монстра удалось сфотографировать, однако подлинность снимка довольно сомнительна. 9. В 1832 году Джеймс Принсеп, один из самых уважаемых ученых в колониальной Индии, проезжал через Непал и заметил двуногое существо, высокое и волосатое, которое, поймав взгляд Принсепа, немедленно скрылось. Название "снежный человек" ему дали только в 1921 году — именно тогда один британский полковник услышал о нем от своего проводника во время подъема на Эверест. В 1954 году британское издание Daily Mail снарядило экспедицию, которая должна была обнаружить снежного человека. Найти его не удалось, зато члены экспедиции разжились несколькими темно-коричневыми волосками, предположительно с головы снежного человека, которые хранились в отдаленном буддистском монастыре. 10. В Папуа-Новой Гвинее до сих пор обнаруживаются неизвестные доселе представители флоры и фауны. В их числе ропен, крылатая рептилия, похожая на птеродактиля. А может, это он сам и есть. Ропен стал любимым животным креационистов, которые ищут живых динозавров с целью доказать миру, что Земля намного моложе, чем принято считать. В 2006 году техасец Пол Нэйшн отправился в горный район Папуа-Новой Гвинеи и разбил лагерь в деревне, в окрестностях которой, по слухам, гнездится ропен. Ночные бдения окончились полным фиаско: ни одного ропена Нэйшн так и не увидел.
  14. не сомневаюсь. Сомневаюсь Националистов так много!!!
  15. На севере Бурятии уже -50,у нас -40 наверно будет.
  16. спасибо узнал о домовом
×
×
  • Создать...