Перейти к содержанию

Ur Shak

Пользователи
  • Постов

    496
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    8

Весь контент Ur Shak

  1. Доведение до абсурда очень эффективный прием, способный дискредитировать или нейтрализовать практически любую идею или принцип. Например возьмем шам... не, лучше не надо, а то потом крик поднимет, дескать обещал жениться и обманул, современные шаманы они такие. Возьмем, так называемое "духовное развитие". Почему, "так называемое". Ну, во первых мы уже выяснили что, так называемые "духовные ценности" не более чем фикция, красивые фантики, за которые скупается, у лохов, то, что действительно имеет ценность. Во вторых, психологические тренинги, в различной форме, имели место быть в незапамятные времена. А также существуют, вполне успешно, по сей день. При этом есть множество их, совершенно абсурдных, разновидностей, которые, в лучшем случае не имеют смысла, в худшем несут непоправимый вред. Тем не менее, даже явно нелепые тренинги, при правильном подходе, показывают впечатляющие, хоть и нелепые, результаты. Отсюда следует что, духовные практики, по сути просто система психологической подготовки и должны быть направлены на решение практических задач. Тут можно возразить, дескать "настоящие" духовные практики абстрактны и несут освобождение от оков материального мира, в то время, как наши космические корабли бороздят просторы Вселенной… далее по тексту подставить нужное. Но. Если отсечь все лишнее, оставив практическую часть, которая, к слову, лежит на поверхности, то в сухом остатке имеем самонейтрализацию чрезмерно активного объекта. Как то так. Все, достигшие, так называемого просветления, выпадали из социума и становились непригодны к решению практических задач. Остается определить, кому это выгодно. Тут тоже загадки нет, выгодоприобретателем являются те, кто избавляется от новых конкурентов. Возникает вопрос, куда смотрят, так называемые ""небесные силы". Но, давайте по честному, из всех представителей "небесных сил", в "живую", нам известен и знаком только, так называемый, Ур Шак, который, на минуточку, является выдуманным игровым персонажем. И которого трудно, да что там, просто невозможно назвать образцом для подражания. А его мнение такое, если люди, стремящиеся к духовному развитию и желающие обрести могущество, не способны разобраться в столь примитивной ловушке для конченых нубов, то ему же меньше работы. А смотреть как твою работу делают другие, можно вечно.
  2. Артанис- Ты знал этого воина? Рейнор- Нет, но я знаю его историю. Все их истории. Они не думали, что всё закончится именно так. (С) StarCraft II Legacy Of The Void Вера. Парадоксальная вещь. На первый взгляд. Хотя многое решает угол зрения. Доведение до абсурда (лат. reductio ad absurdum), или апагогия («сведе́ние», др.-греч. Εις άτοπον απαγωγή) — логический приём, которым доказывается несостоятельность какого-нибудь мнения таким образом, что или в нём самом, или же в вытекающих из него следствиях обнаруживается противоречие. Не буду повторяться за софистику, когда логически опровергаются математические аксиомы или физические законы. Еда. Полезна и необходима. Но. Переедание вызывает ожирение и целый ряд болезней. Диета полезна. Но. Нарушение полноценного питания способно нанести непоправимый вред здоровью. Спорт полезен. Но. Чрезмерное им увлечение делает из человека инвалида. Так и вера. В жизни она необходима, без веры человек превращается в не пойми кого. Но вот ее чрезмерность. В чем отличие сумасшедшего от относительно нормального человека. В степени веры. Безумец перестает различать реальность и свои фантазии. Ну, или фантазии другого человека. Или не человека. И поступать он начинает не так, как должно, а так как сам себе придумал. Ну, или как ему вложили в голову. Для примера, чтобы далеко не ходить, возьмем шамана. Нет, так не пойдет, единичный случай не может служить описанием процесса или служить основой для построения закономерности. Чем больше опорных точек, тем меньше влияние статистической погрешности. Потому возьмем много шаманов. А чтобы хейтеры не обвинили нас в подлоге, возьмем много официально признанных шаманов. Со справками, лицензиями, халатами, бусами, погремушками, б... пожалуй притормозим, баранов и березы брать не будем. Для нашей демонстрации это лишнее. Хотя согласен, когда шаман обхватывает березу ягодицами и залезает наверх, не сломав ни одной веточки, это впечатляет. Мне всегда было интересно, а вот на новогоднюю елку так смогут, чтобы потом еще и стихи Деду Морозу рассказать. Но кажется мы отклонились. Повстанцы... повстанцы? Да чтоб они все провалились. Короче, берем шаманов и помещаем их туда, куда они обещают привести своих приспешников. Я прошу заметить, среднестатистический шаман, более продвинутый динозавр, нежели простой обыватель. И вот, группа шаманов, попадает туда, куда они стремились, но где никогда не были. И что мы видим. А видим мы ровно то, что поступают они так, как предписывает им их вера. Кстати, тут тонкий момент, вера в идеологию, которой они следуют, но это неточно. И вот, попав к тем самым воротам, ини начинают объяснять, причем весьма агрессивно, как их нужно встречать, что им должны, и прочий бред. Еще раз замечу, это служители культа, которые учат своих последователей. Что тогда можно говорить о менее продвинутых гражданах. Пичалька. Нет, я не знаю всех людей, но я знаю их истории. Все их истории. Они не думали, что всё закончится именно так. "По вере вашей да будет вам", как то так.
  3. Это говорит человек, который, с его слов, сталкивался лично со сформировавшимися группами. Т.е. видел своими глазами. Подчинение, или прикармливание духов помощников, ну или союзников (у Кастанеды), или слуг (в некоторых учениях). В общем неважно как называть, процесс известный. Кстати, далеко не ходить, одни шаманы подчиняют себе своих духов, в том числе и предков. Других подчиняют духи, в том числе и предки. А третьи вообще не находят общий язык, тогда шаман "теряет силу", ну или сам бросает. Обретение могущества через союзных духов, имеет место быть и секретом не является. Впрочем оно имеет и свои недостатки. Скажем так, на ранних этапах это как создание своей группы, приносит дивиденды. Но вот потом, группу нельзя увеличивать сколь угодно, для каждого есть свой предел. А вот избавиться от нее уже не получится, так просто. Да и репутация останется. Потому многие дороги закрываются. Очень многие. Кстати, интересный момент. Сабдаками, хозяевами мест, становятся большие военачальники или политики, пролившие много крови. Хохма в том, что сами они, лично, как правило никого не убивали. И притча про котенка, на драгоценном халате, имела место быть. Как правило такие люди очень впечатлительны, сентиментальны и, нередко, до ужаса боятся крови. Возникает вопрос, как такие люди могут достичь столь высокого положения в устоявшемся обществе духов, где каждая травинка поделена. Ответ прост. Все эти люди, при жизни, имели множество верных сторонников. А после жизни, пришли толпой, разогнали местную босоту, заняли ее место, поставили своего главного. Бинго. Ну а участь изгнанных известна и незавидна. "Те, кто крохи подбирают". И не нужно забывать что, шаман, онгон, сабдак и далее, это фигуры места. Люди которые занимают определенную позицию. Назваться то можно как угодно, пока не спрашивают. Далеко ходить не буду, так называемые "великие онгоны", оказались мелкой нечистью, как только их пошевелили. В простонародье говорят - шерстяными. И человек, ну или не человек, у которого порабощенные духи в шестерках, не может быть ни шаманом, ни, тем более, онгоном. Называться может, пока не спросят, но кому тут спрашивать. Воистину, "Троянский конь". Как то мне неудобно стало. Все о себе да о себе. Прямо "театр одного актера" тут устроил. Невежливо это. Некрасиво. Может и вы о себе расскажете. Смотрю жизнь у вас насыщенная, интересная. Явно есть чем поделиться. Да и мне послушать мудрого человека не помешает, глядишь и сам ума наберусь. Вы то человек непростой, жизнь повидали. С духами, вон общаетесь, невидимых видите, голоса разные слышите. Шевекена лично знаете. Давно это у вас? Как началось? Сумасшедших, душевнобольных в родне не было? Может имели место близкородственные связи?
  4. Другой бы поспорил, я никогда. А нах... в смысле зачем там они нужны. Юншины, показатель состоятельности рода на право самостоятельного голоса. Когда бурятам перекрыли пути миграции, вместо родовых талайганов они стали делиться на подроды, или маленькие рода, со своими нойонами, шаманами и онгонами. В браки то нужно было вступать. Вот только такие маленькие рода, или, скорее, большие семьи, уже были не в состоянии выставить нужное количество подходящих юншинов. Детей стали нанимать или брать "напрокат". И какой смысл имел такой обряд. Первые христиане, причем все, получали это при крещении и называли "даром свыше". Сейчас такого даже у священников не наблюдается. А в целом, подобные дары можно и у мелких бесов получить, в этом нет ничего необычного, вопрос в последующей цене. У меня лично никаких чудес не наблюдалось. Зато они случались у людей, которые со мной в те моменты взаимодействовали. Да вы и сами могли это видеть, на том же СБН. Ну, это нормально, так и бурят было. Пока, как и положено, шаман готовил себе преемника. Что же касается кормления духов собой, такие долго не живут, если до них не доходит что, кормить лучше другими. В бурятском каноне онгонов и ушедших поддерживал и кормил весь Род. Примерно как содержал служащих. На большой Род было, как правило, один - два шамана с преемниками, соответственно несколько онгонов. Большего просто не требовалось. У них и не было конкретных задач, которые было необходимо решать. У бурят тоже не было поначалу делений. Более того, у бурят, до недавнего времени, не было унифицированных обрядов и единообразной атрибутики. Все это новоделы. Простые шаманы, которых сейчас стали называть черными, что неправильно, не справились со своими задачами. Появились кузнецы-дарханы. Они могут сколько угодно кичиться своей древностью и силой, но свою задачу они успешно провалили. Появились, так называемые, "белые" шаманы, самые "молодые". Кто занимается, тот знает, обряды этих трех, скажем так, направлений, не взаимозаменяемые. Тем не менее, белые шаманы также пролетели мимо цели. Может в будущем еще кого придумают, но лично я смысла в этом не вижу. Ну да, так и было. Когда собирался, даже один бурятский Род, это несколько десятков, а то и сотен человек, праздник был немаленький, при минимальных затратах. Потому бурятские талайганы и были самыми богатыми. Вот только настоящее богатство были люди. На сотни человек было несколько шаманов и онгонов, но за ними стояла сила Рода, причем не одного. При необходимости любой шаман мог ее задействовать. И зачем, в таком случае, нужны эти посвящения и прочая лабуда. Потом пошло дробление, маленькие семьи уже не могли потянуть такой уровень. А хотелось чтобы "не хуже чем у людей", дорохо-бохато. Да и у шаманов уже не было тех сил за спиной, они стали копить личную. Вот и появились "танцы с бубном", смысла которых уже даже не все шаманы понимают. Ну да. Скакали, скакали, вокруг березок, толку не было. А поговорили с троллем на форуме, сразу в статусе выросли до общения с богами, которые сами к ним пришли. Вам не кажется что, предложенная вами концепция шаманизма не укладываться в текущую ситуацию? Мне то откуда знать. Я, например, даже жрать на ночь перестать не могу, уже наклоняться трудно. Так что, мерилом любого дела является полученный результат. Некоторые вон, до уровня богов поднимаются, а потом какой то, пардон за прямоту, му...чудак, ковыряя в носу, отказывается двери открывать. Вот где потеря потерь. А я человек маленький и проблемы у меня соответствующие, мне бы лишний вес скинуть.
  5. До четвертого колена. Кажется уже обсуждали. В большинстве культур свидетельство считается подлинным, если подтверждено, минимум, двумя сторонними людьми. При этом эти люди не просто дают подтверждение, но берут на себя обязательство и несут ответственность за свои слова. В Древнем Риме, к примеру, за лжесвидетельство лишали гражданства, что было, в то время, высшей мерой наказания. Отсюда же растут ноги "проклятия до четвертого колена". К примеру, человек совершил проступок, лишивший его права обращаться за помощью к, скажем так, представителям определенных сил. Аналог, церковная анафема. Для удобства обозначим его как "минус". Это первое поколение, или колено. Его потомок наследует создавшееся положение, поскольку статус остается, но, его потомок не совершает деяний, попадающих под статус проклятия. Так сказать, переходит в разряд положительных, становится "плюсом". Тем не менее, он не может, автоматически, получить право обращения, поскольку его статус не подтвержден. Это второе колено. С третьим ситуация аналогичная. А вот за четвертого, уже другой вопрос. За четвертого, при условии что не было совершено проступков в предыдущих поколениях, и сам человек не потерял статуса, могут уже поручиться два его предка, находящихся в "плюсе". Они и берут на себя ответственность за своего потомка, за его действия и поступки. Равно как и он, берет на себя ответственность за своих предков и потомков. Это базовая основа выставления юншинов. В принципе не столь важно, выставляют их люди и шаман, перед онгонами, или шаман и онгоны перед богами. В любом случае имеет место коллективная ответственность. При этом она не равнозначна. Если юншин подведет, то два поручителя однозначно лишатся статуса и прав. Если проступок совершит один, или даже оба, поручителя, их протагонист автоматически статуса не лишится, поскольку, в момент получения, условия были соблюдены. Проклятие основано на том же принципе. Равно как и его снятие. К слову, подавляющее большинство людей вполне себе живут не обращаясь к представителям "высших сил". Далеко ходить не буду, многие, так называемые шаманы, да и другие "священнослужители", вполне успешно живут служа и обращаясь за помощью к чертям. До поры до времени, конечно. Что показательно, паразитирую они на утверждении, что именно им дано право обращаться к "высшим силам". Это потом они уходят в забвение, в голоде и холоде. Или, что гораздо реже, во тьме внешней, где плач и скрежет зубовный. И ничего уже не сделать, ну нет у них права на обращение к другой стороне, апелляцию подать некому. Dura lex, sed lex. Бывают ли исключения? Да, бывают. Если кому интересно, можем поговорить об этом.
  6. Кадровый голод. Шаманизм, как система, или скорее общественный уклад, сложился в условиях когда вопрос выживания был критически важен. В таких условиях не было места паразитам, или, что более понятно, тунеядцам, дармоедам. Экстремальные внешние условия не позволяли иметь лишние ресурсы, заставляя людей объединяться и действовать сообща. Объединенные усилия коллектива позволяли (в некоторых случаях) преодолеть кризис и создать более приемлемые условия для существования. Начинали появляться излишки ресурсов. Начинали появляться паразиты, не производящие, но потребляющие, казалось бы, излишки. И вроде бы что тут такого. Но. На них смотрели другие, те кто работал. И им тоже хотелось работать меньше, а получать больше. Вот только сложившиеся традиции осуждали нахлебников. А вот условия жизни уже не требовали необходимости избавиться от иждивенцев. Появлялось больше излишков, появлялось больше тунеядцев. И вот уже презираемые дармоеды становятся теми, кто "умеет жить". Становятся примером для подражания. Социальный строй, выполнив свою задачу в условиях кризиса лишается внешнего стимула, удерживающего его в заданных рамках. Начинается период распада. Плохое время делает сильных людей, хорошее время делает людей слабыми. Шаманизм, как любая другая система, может использоваться в разных целях. И вот он начинает использоваться не в общественных целях, а в личных. Каждый гнет его под себя, кто во что горазд. Нет смысла обсуждать бесконечное число вариантов применения. Здесь остается только вопрос в том, кто, как и зачем его использует. Даже навскидку. Одни шаманы подминают духов под себя, других духи подчиняют себе. Одни богатеют, друге живут от кредита до кредита на обряды, третьи и на обряд наскрести не могут. Так что, ни одна современная система не может внятно объяснить, что такое шаманизм и зачем он был создан. Просто потому, что люди сейчас мыслят другими категориями. Просматривая известную нам историю, видно, что распад общественных формаций, успешных по началу, начинал распадаться именно по родственному признаку. Именно для решения этой проблемы для бурят была создана система прямого родства до 12 колена. И еще в советское время эта система вывозила на остатках родовой памяти и морально-волевых качествах людей, воспитанных в старой традиции. Как только традиции оборвались, естественным образом наступил очередной кризис. Нетрудно заметить что, так называемый Ур Шак, занимает взаимоисключающие должности и занимается вопросами которые не могут быть в зоне ответственности одного человека. Более того, его характеристики настолько противоречат друг другу, что он просто не может существовать, как личность. И это не от хорошей жизни. Бурятских родов, по факту, уже нет. Соответственно нет родовых шаманов. Те, что есть, служат Хозяину Подземного Мира. В лучшем случае сидят и боятся, чтобы на них внимания не обратили, потому как сил на противостояние нет. Соответственно нет родовых онгонов. Богов, опять же, старые то есть, а вот новая партия получилась бракованной уже на стадии подготовки. Вот и бегает, Урка Шаков, за всех сразу, пытаясь выполнить чужую работу. Вот только один в поле не воин. Впрочем, это проблемы Урки, дураков работа любит. Оглядываясь назад, в глубину прошедших дней, можно легко увидеть что, не в первый раз в истории появляются народы, национальности, общественные формации, объединенные общей идеологией. Из известных, ныне существующих, те же курды или сикхи. Что их всех объединяет, это предания. И ожидание, когда же наконец их могучие боги вернутся. Не вернутся. Их поезд ушел, свой шанс они упустили. И у бурят, на данном этапе, есть все предпосылки стать одним из таких народов, вечно ждущих своих богов. Впрочем, это проблемы Ур Шака. Посидит, подумает, учтет ошибки и просчеты. И снова попробует что нибудь намутить. Дураков, как известно, работа любит. Простите за повтор.
  7. Вашу бы энергию, да в мирных целях. Когда ваши хозяева, ну пусть будет, боги, из уважения к вам, как к собеседнику, меня, скажем так, совращали, они упирали на то, что те, кто "наверху", дескать устроили из этого мира полигон, вместо того чтобы дать всем людям силу и власть. И ведь они правы. Тут не поспоришь. Другой вопрос в том, что эти самые радетели за "счастье для всех даром", устроили тут скотный двор, где неплохо кормятся. Ну да что тут объяснять, с моделью демократии все имели возможность ознакомиться. Да и не мне тут умничать. Я вон хотел "Готику" замутить, а получилось "Сверхъестественное", туповатый сериал из набора мало связанных сцен и сюжетов. И как человек с небогатой фантазией, склоняюсь к концепции что, работать должны профессионалы, а к власти следует допускать только тех людей, кто прошел практическую обкатку своих навыков, понимает принципы их работы и способен применять их в динамически меняющихся условиях. Образно говоря, да, полигон лучше, чем скотобойня, где козлы ведут баранов на мясо. Другой подход был основан на теме, дескать при моих возможностях я вынужден вести жалкое существование и подняться мне не дадут. Тут они опять правы и возразить им нечего. Действительно, теоретически мои возможности явно выше того уровня, которым я могу воспользоваться и который явно недостаточен для комфортной жизни. Более того, когда я, скажем так, увлекся развитием личной силы, меня, мягко говоря, изувечили, перекрыв, тем самым, множество дорог. И сказать что я был не в восторге от этого, ну не знаю. Я как та учительница русского языка, первый раз прыгнувшая с парашютом, которая была потрясена, удивлена, крайне обескуражена, но вслух кричала по-другому. Тем не менее, помните как там у Муркока, боги хаоса ответили Гландит-а-Краю - тебе дадут ту силу, которой ты сможешь управлять, иначе сила будет управлять тобой. Как то так. В принципе это основы из учебника, что лучше взять меньше чем можешь, нежели схватить больше чем можешь контролировать. Да только сейчас учебников не найти уже. Так что, знание - сила. Не панацея конечно, но необходимая составляющая. А вот у вас попытки надавить на гордость откровенно провалены. Ну сами подумайте, вопросы с богами и народами решаются в рабочем порядке, между кусанием бутербродов, а со мной сам Творец лично заниматься будет. Тут у меня прямо ЧСВ выросло в разы, ага. Когда меня однажды удачно убили, я такой весь довольный, типа отмучился. Хрен там на бутерброд. Ни туннелей не было, ни фанфар, ни прочей мишуры. Просто сказали, иди на... работай, кто если не ты. Переводя на разговорный русский, некому работу работать, второго такого дурака не найти. Такая вот она, высшая справедливость. И когда я зае... устал очень, попросился отдохнуть, опять же сказали, ищи себе замену. Так что, вопросы со мной так же решаются в рабочем порядке, как и я их решаю. И не нужно на меня бочку катить, типа неправильно себя веду. Люди сказок сами себе придумали, сами наслушались, сами поверили. Я тут каким боком, вообще. Так что, если я вас не устраиваю, то жалобы на меня нужно подавать мне. А учитывая что, ко мне попадают один раз за одну жизнь, и то, далеко не все, и далеко не каждую жизнь, мне кажется глупо тратить такую возможность на подачу жалобы, которую будут разбирать в следующий раз. который, не факт, что будет, итого минус две попытки. Далеко ходить не буду. Вот ваши, так называемые, шаманы. В кои веки получили шанс донести чаяния народа, людей которые "плачут и ждут спасения". На что они этот шанс потратили, на предъявили за низвергнутых богов, которые этих самых людей и едят по тихой. Или не по тихой. Более того, умудрились разосраться с вахтером. Вот вы сами как думаете, будет у них второй шанс, стоит с ними разговаривать после этого? P.S. Зацените юмор ситуации. Люди "плачут и ждут спасения" от, прямо скажем, бандитов, обращаясь за помощью к этим самым бандитам. Потом удивляются отсутствию результата, типа их не слышат.
  8. При магических атаках, как ни странно, атакующая сторона более уязвима. Конечно при условии что, объект атаки успеет сориентироваться и принять необходимые меры. Впрочем, я, кажется, уже это объяснял на примерах. Впрочем, повторюсь. Наиболее правильный совет был дан у Кастанеды. При непонятных ситуациях ведите себя неестественно. Принцип основан на том, чтобы не дать ситуации тебя захватить, установить себе репер, точку опоры. По большому счету без разницы, молитесь вы, или материтесь, главное не войти в течение ситуации, не поддаться ей. Простейший пример, при боязни высоты не смотреть под ноги, сосредотачиваясь на мелочах. Могут быть и свои личные у каждого. Как говорится - г**но вопрос. Вон, Арендатор у Кастанеды, сделал себе целый собственный мир, в котором вполне успешно прячется. Вот только кушать хочется, потому приходится выходить "за продуктами". При этом процесс максимально "автоматизирован", одна еда приводит другую. Ну, как козлы приводят баранов на бойню. Или, так называемый, Подземный Мир. Та же история. И тут мы плавно подходим к пресловутой "занавеске". Хочу обратить внимание, этот вопрос поднял не Ур Шак, более того, он отбрыкивался как мог. И что же мы видим, господа присяжные заседатели? А видим мы диаметрально противоположную картину, страждущие и голодные "властелины миров" пришли за своим, кому бы оно не принадлежало. Не знаю как вам, а мне кажется что, это доказывает существование Небесных Врат, как "объекта общего для всех". Иными словами, это объективное место реально существует, равно как существуют многочисленные копии и имитации. И когда кто-то достигает этого места, вопрос становится в том, насколько достигнутое соответствует действительности, только и всего. Пришел человек в официальное учреждение, или в шарашкину контору к мошенникам. А что там ему аферисты наплетут, нет смысла обсуждать, все равно их обещания ничтожны и рассматриваться не будут. Смешно. Следуя такой логике, люди неграмотные или не религиозные туда вообще попасть не могут. А это нарушает краеугольный постулат, не побоюсь этого слова - закон. Небесные Врата доступны для всех людей без исключения. Другой вопрос, сможет ли человек к ним попасть, но возможность-то есть у каждого. Более того, рабочие методики находятся в общем доступе. Равно как и методики ведущие в тупик, к окончательному развоплощению личности. Другой вопрос, вот пришел человек, или привели, а что дальше. Ведь доступной методикой может воспользоваться любой. Для этого и сидит там чувачок, который решает, кого пустить, кого послать, а с кем и говорить не стоит. Вот именно это "что дальше" я вам и показал, в меру своих скромных способностей и природной лени. К своему оправданию, у сторожей и вахтеров лень не недостаток, а профессиональное заболевание. В общем, пришедший попадает в ситуацию, когда может "совершенно безнаказанно", проявить всю красоту своей души. Именно тут и срабатывает "несуществующая" идеология. Заметьте, здесь многие неожиданно оказались не в той ситуации, которую себе представляли. Но, Ур Шак зубами в землю вцепился, с криками - скорей я мертвый сам, на эту землю лягу, чем эту землю сдам*. А другие всеми силами пытались, или пытаются, найти слабые места. Как говорится, разницы не видно, но она есть. И если вы думаете что, ко мне отношение было другое, то вы правы. Там где других поймут и простят, мне дадут понять и почувствовать что значит "обидно и мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Так что, любого подошедшего к пресловутым вратам макнут лицом в неприятное. "Я убеждена: жизни человеческой неотъемлемо присуще, что каждого из нас ранят в самое чувствительное, самое больное место. Суть в том, как мы выходим из положения". Рахель Фарнхаген. Вот и вся разница. Как мы выходим из положения. Только вот попытка у каждого всего одна за жизнь, при условии что, шанс на эту попытку получен. В следующей жизни, если она будет, можно снова один раз попробовать, если получится. Вот зацените, я просто так, по доброте душевной, дал людям не просто подсказку, а показал как оно будет. Предоставил демо-версию, даже скорее играбельный тизер. Не просто предоставил, дал поиграть, попробовать, оценить. А зачем, оно им не нужно. Не нужно, Карл. Здесь не высшая математика, здесь простые житейские истины, по умолчанию, понятные каждому. Разве я говорю о чем то заумном, что человек не в силах понять. Вот только эти истины не укладываются в сформированную картину мира человека. А поскольку они прямы и просты, как лом, то не оставляют места для маневров и словоблудия. Потому и вызывают негатив и отторжение. Не нужны они людям. А значит им не нужен мир, в котором эти законы работают. Отсюда логичный вывод, в мире где работают законы не нужны люди эти законы не соблюдающие. Не место им там, это их выбор и его нужно уважать. * "Клятва". И.П.Уткин.
  9. Интересная, кстати, тема. Потеря души не такое уж и редкое явление. Более того, некоторые люди потеряв душу продолжают нормально жить. Ну как, нормально, сбои конечно есть, как физические так и психические, но в пределах общественной нормы. Сам процесс потери души практикуется некоторыми учениями. Ближайший пример, так называемое, вселение онгона. "Так называемое", потому что, как все могли убедиться, далеко не все духи являются онгонами, даже больше, не все они являются предками. Но это несущественные детали. На время вселения объект освобождает тело, его душа уходит, как правило, на время. "Объект", поскольку для вселения может быть взят сторонний человек. Тут нам важны внешние признаки, так сказать, симптомы данного процесса. Поведение объекта меняется, и хотя он ведет себя вполне разумно, как правило, коммуникабелен, после возвращения в себя, объект ничего не помнит из периода замещения. Что логично, поскольку он отсутствовал. Вот тут и приходим к вопросу одержимости "сабдаком". Так называемые потеряшки. Люди, обнаружившие себя вдруг непонятно где, у которых выпал период жизни, иногда значительный. А иногда и себя забывшие. Симптоматика одна и та же. Для чего это духам. Ну, жить без тела тоскливо и голодно. А родиться, это пройти процесс воспитания и стать другим, что большой риск, можно и лишиться сил, или попасть под влияние других. Проще взять готовое, развитое тело, попользоваться и оставить за ненадобностью. Можно и не беречь, именно потому многие потеряшки оказываются в потрепанном виде. Но это так, кратковременная аренда. Гораздо более серьезная ситуация, с добровольной отдачей тела. Когда человек сам соглашается на замену души. Разумеется всей правды ему не говорят. Иногда специально доводят до нужного состояния. Обычно рассказывают про "запасную душу". Типа поставим ее и все будет хорошо. По большому счету не врут. Действительно, ставят ведь другую душу. Смысл тот же самый, пропустить этапы взросления и становления личности. Сохранить именно свое сознание. После такой процедуры человек резко меняется. Меняет свою жизнь. Вот только это уже не он, это другой, в его теле. А вот куда девают душу лоха, никто не знает. По факту человек самостоятельно согласился, потому с его душой могут делать что угодно. Не буду утверждать, но насколько мне известно, такие люди ни разу не возвращались. Скорее всего их "маринуют" до полной потери личности. А поскольку, как правило, это уже личности на грани, то процесс достаточно быстрый, вспомним забывших себя потеряшек, у которых счет идет на месяцы, а то и дни. Как-то так.
  10. Это не головка бо-бо и не расстройство. Это душа уходит и это очень серьезно. Или сами разберитесь в себе, или найдите специалиста, пока не поздно.
  11. Интересная у вас жизнь. А я вот, в игрушки играюсь. Этакий недоросль, дитя переросток с седой головой. А что делать, это в жизни я неудачник, а играх то я ого-го. Целыми планетами управляю, космические сражения веду, на монстров охочусь, войны выигрываю. Вот только, к сожалению, я не сумасшедший, а потому понимаю отличия придуманных мной миров от настоящего. И когда у меня совсем нет сил терпеть это все, я иду к той заветной двери, к которой многие мечтают подойти. И ухожу туда, в лучший из миров, оставляя позади мир суеты и беспокойства. В том мире я был единственным человеком на земле. Никто меня не дергал, не лил дерьмо в уши, не учил как жить. Поэтому тот мир был прекрасен. Я наслаждался покоем, отдыхал душой. Но когда мои ноги совсем отекали, и я переставал их чувствовать, приходилось подниматься с толчка, вытирать зад, спускать воду, открывать волшебную дверь и возвращаться обратно в жестокий мир где Могучие Шаманы, Великие Духи, Всемогущие Боги и Мудрые Школьники учили меня как надо правильно жить. По, так сказать, долгу службы, мне приходится иметь дело как с одной, так и с другой стороной. И я вам честно скажу, с высокоуровневой нечистью общаться намного приятнее. Умные, вежливые, понимающие, всепрощающие, с ними даже просто рядом находиться приятно. А вот там, за дверями, мне неуютно, некомфортно. Не место мне там. И здесь мне не место. Чужой я, и там и здесь. Иногда знакомые начинают при мне о всякой такой, пусть будет, мистике, рассуждать, к "высшим" силам взывать. А я тут, рядом сижу, и посторонних нет, вроде как обязан ответить. Ну, начинаю беседу поддерживать. Обычно заканчивалась она словами - ты такой хороший, что хочется тебе в морду дать. На СБН вы могли наблюдать это, да и здесь тоже. Мне интересно, когда я пил до поросячьего визга и заблеваный под забором валялся, то был брат, друг и свой в доску парень. А тут вдруг раз, и превращаюсь в монстра, с которым рядом и находится то неуютно. Но это естественно, человеку не комфортно чувствовать что кто-то лучше него. Это еще в Древней Греции описано и объяснено. Ну да ладно, я хороший насколько должность обязывает. Если я буду лучше чем мне это необходимо, людям будет просто плохо находиться со мной рядом. А вот там, за пресловутой занавеской, такого ограничения нет. И там мне уже нехорошо. Это как в ресторан или театр попасть в грязном ватнике и сапогах в навозе. Так что я стараюсь поддерживать необходимый минимум, позволяющий пользоваться переходом. Думаю не открою секрет Полишинеля, если скажу очевидную вещь. Небесные Врата не физический объект, а состояние души, ну или сознания, хотя это не совсем аналогично. А суть, как всегда, проста. Падшим нужен результат, и они включают демо версию, лишь бы терпила взял кредит. Причем кредит дают обещаниями, а берут долг реальными вещами. Ибо истинно говорю вам, ничто не стоит так дешево и не ценится так дорого, как лапша на уши. Как-то так. Мне доводилось общаться с молодыми женщинами, далекими от религиозных вопросов, которые, по силе, всех этих нынешних зааринов десятками за пояс заткнуть могут. И занимались они такими делами, что все эти, великие служители Строгого Но Справедливого Судьи, перед ними школьные хулиганы. При этом вели скромную, порядочную, жизнь, зарабатывали на еду честным трудом. Умный человек не выпячивает свои достижения, а скромно делает свое дело. Да любой чиновник, секундным росчерком, закрывший больницу, разом делает столько жертв без всяких обрядов и прочей мишуры, сколько не всякий черный шаман сможет за жизнь сделать.
  12. После первой брачной ночи, старая дева написала в дневнике: Скорее бы он уже определился, или туда или сюда. А то вот это, туда-сюда, меня раздражает. Вы меня не оскорбляете, вы меня бесите. Пора бы вам уже определится с кем вы разговариваете, а то вот это, туда-сюда, меня раздражает. Может вы не знаете, но милые и добрые на сцене, в жизни артисты весьма неприятные люди, когда не играют, а становятся самими себями... сабями??? Как-то так, не знаю что я хотел сказать, но вы меня поняли. Все потому что, постоянная смена образов расшатывает психику, делает ее нестабильной. У них просто нет репера, эталонной точки привязки. Сегодня одна роль, завтра другая, потом третья, а сама исходная личность теряется. А если говорить не об образах, а о реальной смене личности, то все становится намного хуже. Несколько придуманных образов в одном человеке, это нормально, это игра в которую играют все, это основа выживания. Даже дикие звери меняют поведение в со сменой статуса охотник-жертва, в пределах одной личности. Но. Если личности настоящие, существующие в одном человеке, это уже болезнь, психическое, даже не расстройство, заболевание. Которое, к слову, не лечится. Купируется, да, возможно. И вы, с присущим вам талантом, старательно раздергиваете меня по разным уровням. Вашу бы энергию, да в мирное русло. Но мы опять возвращаемся к старым, много раз заданным вопросам. Вот смотрите. Как человек я имею обязанности перед обществом и должен придерживаться определенных правил. Как шаман, я опять же имею не только права, но и обязанности, которые, нередко, вступают в противоречие с правами и обязанностями человека. Как онгон, ну или пусть будет неопределенное, дух-хранитель, я опять же, имею права и обязанности, которые вступают в противоречие с первыми двумя. Как бог, пусть и далеко не самый лучший, ( от чего я, кстати, оказываюсь регулярно и упорно) опять же я имею права и обязанности, опять же противоречащие всем вышеизложенным. А если сюда добавить должность сторожа, это уже ни в какие рамки. Это я еще не упомянул про утверждение, (к слову высказанное признанными шаманами), что именно я ваших богов с небес и прогнал, попутно лишив имущества, нажитого непосильным трудом. Как-то, пиджаки кожаные, магнитофоны импортные, люстры чешского стекла и далее по списку в промышленных масштабах. Тут такая клиническая картина вырисовывается, что галоперидолом не исправишь. И тут мы приходим к проблеме влияния видеоигр на становление психики подростков. Есть такая игра, "Винг командер 3". Там есть сцена, когда Хоббс делает признание, что он конструкт, результат эксперимента наложения личности. Просто и со вкусом. Именно так появился Ур Шак, вымышленный персонаж с плавающими характеристиками, аналог Марвин Моде для реальной жизни. Замечу, не читерский, а административный ресурс, созданный для отладки бАгов и решения многоплановых задач, в частности из психически больного человека он делает, столь модного ныне, пранкера. Ну да ладно. Я никогда не скрывал, что Ур Шак это моя выдумка, так сказать Final Fantasy. Прошу заметить, далеко не первая и, боюсь, не последняя. И много раз объяснял ее необходимость. Что же до моих игрушек. Ну поговорим про них, хотя вам, людям, как вы выразились (меня вы видимо за человека не считаете, ваше право, но вы зря решили что я не верну вам ваши слова), нет дела до того, в какие игры я играю. Я вот, в очередной раз откушав водочки, возжелал обсудить стратегии непрямого управления. Типа Populous, Theme Park, Majesty или Dungeon Keeper. Это так, для примера. Итак, буряты. Парадоксальный, достаточно молодой народ, который просто не мог существовать в имеющихся социально-культурных условиях. Минимальная социальная единица - род. Кровное родство до двенадцатого колена. При этом два родных брата бурята не всегда смогут понять друг друга, поскольку говорят на разных диалектах, пусть и одного языка. А традиции бурятского шаманизма, как таковой не существовало, каждый шаман камлал как умел и одевался как хотел. Это, кстати, подтверждают и современные исследования. Парадокс, на первый взгляд. Который легко объясняется, если предположить что, народ искусственно формировался из разных народностей и племен, пусть и одной этнической группы. Но, отсюда идет вывод, что был кто-то, кто это сделал. Но ведь тогда история, легенды, предания, да хоть сказки, на худой конец, (если честно, то с худым концом лучше дома сидеть), должны были нам сохранить имя (или имена) этой, ну, я так думаю, неординарной личности*. Тем не менее ее нет. От слова совсем. Есть мутные предания о первом шамане, который сбросил иго Эрлик Хана и увел свой народ из рабства темных богов. Но, если копнуть глубже, то окажется что, такой первый шаман был у всех бурятских родов, именно до того, как они пришли на стрелку и забились на кровное родство. И уже отсюда мы можем, логично предположить что, эти самые, первые шаманы, имели контакты с кем-то**, кто поставил им ряд условий и задач, выполнение которых и привело к образованию бурятского народа. Выполнить их получилось не у всех, потому и есть отдельные бурятские рода, которые жили обособленно и не соблюдали кровное родство до 12 колена, поскольку не имели такой возможности. Позднее и остальные бурятские рода утратили эти традиции, прекратив свое существование как единого народа, нарушив поставленные им условия. Вернемся к модели бурятского шаманизма. К изначальному ее шаблону. Помните - Civis Romanus sum! Сказать это мог каждый. А вот подтвердить должны были два свидетеля, являющихся этими самыми гражданами. Причем ручались они своим гражданством. Итого, минимум три представителя. Ну и, опять же, классика, хочешь обличить брата своего, который не слушает, призови свидетеля. Опять же, три минимум. Отсюда имеем, просто родичи, шаманы и онгоны. Живые или ушедшие, это неважно. Далеко не каждый шаман становился онгоном. Но, у каждого был долг перед родом. За каждого из них поручителями были двое других. Такая круговая порука, на минималках. Ибо если упадёт один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадёт, а другого нет, который поднял бы его. А когда товарищ засомневается, третий ему поможет устоять. Как то так. Вы можете возразить, если один предаст, то все рассыпется. Но, тут и вступает родство до 12 колена. Для минимального существования такого этноса нужно минимум 13 действующих родов, иначе невозможно обеспечить браки и деторождение. При этом в каждом роду было 1-2 шамана, редко больше, и тех то назначали, выбирая из многих, чаще всего против их желания. Типа надо и абзац. Родичи жили и работали, шаманы были их представителями в мире живых, онгоны были их представителями в мире ушедших. Шаманы смотрели чтобы люди жили и поступали правильно. Нойоны смотрели чтобы все участвовали в жизни рода и выполняли свои обязанности. Онгоны смотрели за ушедшими и решали кому когда и где родиться. А родовая система не позволяла развалиться на мелкие семьи и начать выдвигать не достойных, а своих. Вот здесь есть нюанс, который легко заметить, род насчитывает сотни человек, и все они не могут быть достойными, всегда найдется "паршивая овца". К тому же, что можно считать полноценным родом, способным выставить своего шамана. Тут мы и приходим к, так называемым, юншинам. Тем самым "заложникам", (придумают же). Чтобы шаман "поднялся", его род должен был выставить юншинов, 5 пацанов и 4 девчонки. Именно своих. И не просто выставить на обряд, но и вырастить именно из этих ребят достойных людей, которые будут представлять свой род, заботиться о нем и развивать его. Так что, тут большой вопрос, кто у кого в заложниках. Любому из юншинов уронить статус шамана, и/или онгона, как два пальца об асфальт. И пока род не выставил, и не вырастил, своих юншинов, его шаман, как его не назови, права голоса иметь не будет. Равно как и онгоны такого рода. Равно как и сам род. Отсюда я вам говорю, сейчас нет ни таких шаманов, ни таких онгонов, просто потому, что сейчас нет ни одного бурятского рода, способного на такое. Нанятые юншины бегают вокруг берез, придуманные шаманы делают вид, что делают обряды, придуманные онгоны делают вид, что принимают эти обряды, придуманный Ур Шак делает вид что откликнулся на призывы. Все, на серьезных щах, делают вид, что заняты делом. Не вижу, кто чем недоволен. А, точно, Уршачина недоволен современными шаманами, скотина такая. Ему бы лучше на свое мохнатое рыло посмотреть в зеркало. Действительно, за окном идет война за души и снег, а он смотрит кИна для взрослых, срамота. Да не вопрос, можем обсудить. КИна я с вами обсуждать стесняюся, а вот RTS про войнушку могу обсудить, с высоты своего опыта бывалого задрота. В идеале, войны должны вестись по правилам, принятым международными законами. Но это всегда не так. И есть категории граждан, которые по законам военного времени попадают в категорию преступников, на которых законы не распространяются. В частности, это люди надевшие форму противника для выполнения боевых задач. Например, люди служащие Эрлик Хану но заявляющие что, являются представителями Тэнгэри, не организации, а именно Вечно Синего Неба. Соглашусь, для сторонников Падшего, это герои и люди достойные подражания. Но для меня то они предатели и преступники. Не мне их судить, но свое оценочное мнение я имею право как иметь так и высказывать. Причем я говорю не только о шаманах, не важно чем они обвешаны, крестами, иконами, сутрами или бусами. Вот сатанисты прямо говорят, что служат Сатане и приносят ему в жертву слабых и бесполезных. И все становится на свои места, не возникает вопросов, почему и зачем, все ясно и понятно. Далее, преступниками, на которых законы не распространяются, являются люди убивающие и грабящие мирное население, особенно детей. А некоторые, нам не товарищи, не только убивают и калечат детей, но делают это со смехом и удовольствием. Для кого то это достойный пример для подражания, лично для меня это моральное уродство и деградация. Да, это мое оценочное мнение, да, вы можете с ним не соглашаться. Это личный выбор каждого. Нестрашный суд. Возьмем классику, в общих чертах. Человек умирает и приходит к неким воротам, где решают, станет он кем-то за ними, или его не возьмут. Не вижу мистики, человек приходит на собеседование и там принимают решение, взять его на работу или нет. Вопрос любого эйчара закономерен, ты, болезный, чего приперся? Разумеется в другой форме, но смысл такой. Наиболее распространенные варианты, 1) хочу сидеть и ничего не делать, 2) хочу есть, пить и телочек. Остальное в том же духе. Причем буквально все гайды учат как правильно сса... дуть в уши эйчару, чтобы этот лох печальный купился. Вот у меня вопрос, вы сами то возьмете на работу человека, который хочет получать все желаемое, при этом ничего не делать да еще и врет вам в глаза. Тут еще следует учесть кто пишет FAQ и все становится на свои места. По моему скромному мнению, нужно быть проще, потому как чем система проще, тем надежнее она работает. А как говорят в народе, по непроверенной информации, больше всего один разведчик гордился тем, что все его радистки кричали "мама" по русски. Так что, нет надобности что-то взвешивать или вспоминать давно забытые ошибки. Достаточно поместить человека в ключевую для него ситуацию, и он поступит именно так, как должен поступить согласно своей идеологии. Все. Не нужно никого никуда макать, кандидат сам, не просто макнется, но нырнет с головой. А потом пусть сам думает, что ему дальше делать. Скажете жестоко, несправедливо. Ничуть, человек сам определяет свой выбор и сам ищет выход из ситуации. А учитывая куда и зачем он пришел, вопрос доверия к нему становится запредельно высоким. Как сказал Гай Юлий - «Tuas res tibi hebeto», потому что «Жена Цезаря должна быть выше подозрений». Вот и все. Демоверсию я вам показал. А если пойти вглубь истории, то эйчар неудачников ел живьем, макал в лаву, обрекал на вечные муки***. И только потом оказалось что, там сидит продажная ... продажный чиновник, который, за копейку, пустит кого угодно. Мне вот интересно, сколько бы продержался склад, если бы сторож... ой ладно, пусть будет кладовщик, за долю малую пускал всех подряд. Что же касается демоверсии, то ваши, так называемые шаманы, пришли не го... навоз на лопате просить, а ни много ни мало, вернуть силу их (ихним?) богам. Мне, по моему личному, оценочному, мнению, которое я никому не навязываю, удалось наглядно показать, как на самом деле вас будут встречать, кто такие ваши шаманы и почему низвергли ваших богов. "Кто молодец? Я молодец!" (с) А что с эти делать, сами решайте. Я вам никто и звать меня никак. Ну и еще раз о ху из ху. Поручителем может быть только свободный человек. Отсюда, если человек кому-то служит, он свободным не является и поручителем быть не может по определению. Любой член рода не служит роду, он является его представителем, лицом рода. Это касается и нойонов, и шаманов, и онгонов, и простых родичей. Разумеется спрос с них разный, но суть одна. Как только кто то кому-то стал служить, все, его голос не поднимается выше голоса его хозяина. А духовный человек, служащий, неважно каким силам, это не шаман, это жрец. По сути своей человек подневольный. И договоры с ним ничтожны, поскольку его хозяин в любой момент может сказать, не взяться ли нам за Тыбурция Драба, или как там его зовут? Что же до Ур Шака. Что он обычный человек подтвердили ваши шаманы и их духи. Что Ур Шак шаман, подтвердили опять же, они. Ради правды, тенгерианцы сказали что обряд читал шарлатан-сабдачник. Спорить не буду, им виднее, кто он, все таки это делал нынешний заарин Цирендоржиев. То, что, не я, Ур Шак, может давать силу шаманам, опять же утверждали ваши шаманы и их духи, а это, замечу, прерогатива онгонов. Прямо говоря, те, кого ваши шаманы называют онгонами, не в силах дать того, что может дать Ур Шак. Отсюда вопрос в компетенции и полномочиях тех, кого вы называете своими онгонами. То, что Ур Шак лишил ваших богов силы и способен ее вернуть, опять же, утверждали ваши шаманы и их духи, со слов ваших богов, если верить вашим шаманам. Не думаю, что вам нужно объяснять, кто может иметь права доступа подобного уровня. Отсюда, слова ваших шаманов, ваших духов и ваших богов, против моего. И, боюсь, в сложившейся ситуации, выбор невелик. Или вы признаете слова своих шаманов, духов и богов правдой, а тогда картина становится очень неприглядной. Или придется признать что, они все звездоболы, а это еще печальнее. И опять же, прошу заметить, только у Ур Шака, скажем мягко, не самые лучшие отношения с богами, не говоря уже о менее высших силах. Так что, чисто технически, сейчас всего один шаман. И тот плод фантазий психически больного человека, я бы даже сказал, не побоюсь этого слова, сумасшедшего. Как-то так. Что до одиночества. Ну, не нашел я пока человека, с которым можно просто посидеть, на скамейке у калитки. Такой вот он, кадровый голод, один за всех и все на одного. Сегодня вот опять напился. С простыми ребятами, которым просто нужно было выпить. Тут все по честному. Сделали работу, сели выпили. А если человеку ничего от меня не нужно, он и не подходит. А если подходит, значит что-то нужно, даже если просто поговорить или поздороваться. А одного жена искала. И я, с честным видом, говорил что его здесь нет. Врал прямо в глаза. А вы говорите, Ур Шак всегда говорит правду. Врете вы все. Хотя может это был не Ур Шак, а простой соседский парень, который может занять до зарплаты, с которым можно выпить и потрепаться за жизнь. Который не заморачивается проблемами богов и народов. А мое мнение. Да кому оно интересно, по большому счету. Работу человек делает и ладно. Сидит, например, сторож у двери, так у него работа такая, спрашивать, зачем человек подошел. А то, бывает, со швейцаром перепутают, начинают - а ну-ка, быстро дверь открой, убогий, не видишь слепошарый, я тут с Богом перетереть пришел. Обижаются потом, слова нехорошие говорят. Так что, и ваше мнение, по большому счету, никому не интересно. Вам нет дела до моих игр, мне нет дела до вас. Каждый развлекается как может, типа того. * это легко объяснить, если предположить что, эта загадочная личность не существовала в реальности, а следовательно не могла найти отражения в эпосе****. ** здесь нет ничего загадочного, сотовым телефоном в наше время никого не удивишь, ну, или, можно предположить что, шаманы действительно общались с кем-то потусторонним. *** на вечные муки человека обречь нельзя, поскольку через некоторое время нарушается память и начинается распад личности, чем больше стресса, тем быстрее процесс. **** при наличии конкретной личности, проводящей какое либо учение, впоследствии появляются специально обученные люди, которые объясняют, что на самом деле говорилось, как это надо правильно понимать и что именно делать. Отсюда была убрана ключевая фигура, что позволило свести к минимуму формализацию, по крайней мере на первых этапах. Действительно, формализация тенгерианства началась намного позднее, чем в остальных учениях. А ключевая фигура оставалась абстрактной. Тем не менее превращение шаманизма в религию и объединение его с тенгерианством, а следовательно и обожествлением духов, вынудило выставить такого персонажа как Ур Шак. При этом автор и исполнитель подчеркивает, Ур Шак вымышленный, технический юнит, с набором взаимоисключающих характеристик, не могущих существовать одновременно. Ур Шак не является пророком, богом или посланцем высших сил, это не более чем административный ресурс для проведения отладочного режима. Не поймите меня правильно.
  13. А толку, с того что говорил. Как сказала Раневская: Сказка - это когда берешь замуж лягушку и она становится принцессой, а жизнь - это наоборот. Чего это вы мне допрос устроили, какие ваши доказательства? Вот вы мне объясните, все эти шаманы, в халатиках, с бусами, с погремушками всякими, они что говорили? Говорили Тенгери служат, Вечно Синему Небу. А что оказалось? Служат они Эрлик Хану, вечному врагу Тенгери. Так ведь. Что они у Стража Врат потребовали? Вернуть силу своим богам. А их боги те, кого с Небес прогнали и силы лишили. А кому они предъявили, за своих богов? Ур Шаку, больному, уставшему, бесконечно одинокому человеку. Я в современном шаманизме не силен, но что получается. Все ваши несметные легионы, предки, духи, боги, испокон веков воюют с одним единственным человеком. Одним, Карл! Одним простым сторожем на воротах. Это... слов цензурных нет. При этом, должен заметить, войну, этот, смешно сказать, герой недоделанный, ведет в свободное от работы время, в перерывах между игрушками и просмотрами пронохаба. И что вы хотите мне доказать? Что вы хотите узнать, как нужно правильно понимать фантазии больного воображения кого-то там? Так именно так и нужно, как симптомы заболевания. Напомнить, как десять лет назад вы гордились тем, что справились со мной. Почему сейчас я не вижу что вы гордитесь своей победой? Почему мне тонко и толсто намекают, что я, видите ли, должен о ком то позаботиться и начать выполнять свои обязанности. А кому я обязан, позвольте спросить? Своему народу? А где и кто мой народ? Там, на СБН слюни летели, что я не бурят, проклятия слали на мою голову, калечить меня собирались. Было дело? По честному? А на основании чего просите силы своим шаманам? Вам силы должен дать ваш высший онгон, я что, похож на онгона, тем более высшего? Каждый человек имеет право на свое мнение, я тоже. Вы меня бурятом не признаете, я вас бурятами не признаю. И кому от этого хуже? Как вы там меня назвали, кладовщик. 😆 Смешно. Меня по всякому называли, даже псом. А я добрый, хороший и доверчивый. Вот вам я сразу поверил. Как увидел, так и сказал - этот парень именно тот, кто выиграет два по полцарства. и все что вам нужно, найти начальника склада, который может мне дать команду на выдачу подотчетного инвентаря. Ну или найти начальника караула, который прикажет открыть ворота. 😂 Дерзайте, может именно вы будете первым, у кого это получится, бочка варенья и корзина печенья вас ждут, приз в студию. P.S. Я могу рассказать как оно задумывалось, почему именно так и как должно было работать. А задавая десять раз, один вопрос в разной форме, вы получите, десять раз, один ответ в разной форме. А как кто понимает и почему так, а не иначе, это личное дело каждого. Каждый человек по своему прав, а по моему нет. P.S. И тем более не нужно ставить слово своих богов против моего. Не та весовая категория. Не поймите меня правильно.
  14. В некоторых религиях или обрядах кладут деньги или камни, ставят свечу, сжигают остатки еды или вещей, просто молятся. Это всего лишь формализация отношений, подтверждение соглашения на добровольную передачу своих сил второму либо третьему лицу. Так модная сейчас, публичная оферта. Иначе говоря, давая согласие человек вступает в правовые отношения уже независимо от его последующих решений. Нет, значение это конечно имеет, и очень сильное, но формальное. Это как, скажем, свадьба. Где-то просто расписались, а где-то должно быть не хуже чем у соседей. Где-то распишут без вопросов, а где-то забьют камнями, за нарушение канонов. Тем не менее, по факту имеет силу только взаимное согласие, пусть даже и вынужденное. Потому что есть права, а есть возможность реализации права. И это совпадает далеко не всегда. Для чего это делается. Ну, во первых, большинству людей важнее внешние атрибуты, без которых они не воспринимают происходящее, я об этом говорил ранее. Во вторых, преднамеренное введение в заблуждение через третьих лиц. Любой продвинутый Алень (не путать с оленем) твердо знает и свято уверен что, без подписанного кровью договора все разговоры недействительны. Как человек воспитанный (если не поняли, то воспитанный человек это я, просто природная скромность не позволяет такое выставлять напоказ), я не скажу хрен вам на рыло, а скажу - факт на лицо. Должно иметь место событие согласия, зачастую мысленного, а во многих случаях, просто отсутствие возражения. Это как человек идет на незнакомый обряд и там соглашается, чтобы с ним делали что хотят. Более того, с него еще и требуют заплатить или принести что нибудь, чтобы наверняка. Потом до некоторых доходит произошедшее, и формально каждый имеет право отказаться. А другая сторона имеет право потребовать выполнение договора. Вопрос, много вы знаете людей, способных противопоставить себя нечисти? Которая, замечу, и вы все это могли видеть, на примере Ур-Шака, разбираться будет толпой и по подлому. А что будет после согласия и сколько возьмут, это зависит от многих факторов. Могут подкинуть на откорм, могут взять толику малую, могут и жизнь отнять, причем не только у человека, но и его близких. Иногда у той родни, которую сам донор и не знает, а вот родственные связи никуда не делись.
  15. Перенесли в другую тему, а я даже не заметил. Постараюсь быть внимательнее.
  16. Ну вот и про противных речь зашла. Прям без них никуда, евроценности как никак. Что до прельщения, это прием универсальный. Если человек начинает верить, что он особенный, что ему все должны, что он имеет право вершить судьбы других, что он великий полководец, или, на крайний случай, торт, то это уже психическое заболевание. Но у нас же толерантность. И вот уже "моя территория - мои правила", или начинают вещать от имени бога, причем не совсем понятно какого. Фантазии, представления, вера, надевание различных личин, это все свойственно всем людям. Болезнь начинается тогда, когда человек перестает отличать вымысел от реальности. Далеко ходить не буду, ибо (прикиньте - ибо! 😆), ленив я и проще показать чем объяснять и доказывать. Возьмем шаманов, называвших себя бурятскими и рассказывающих про свое могущество, про то как им боги служат. Но пришли большие пацаны и объяснили им, чьи в доме тапки и куда сса... гадить не следует. А ведь чуваки реально верили в то, что говорили. Или вот, Шевекен. Разменяли его в темную, в чужой игре. И нет бы человеку остановиться и подумать, но нет, что то пытается доказывать. Хотя на самом деле сам себя убедить пытается. Как сказал Великий Желтый Император (у китайцев все умное уже давно сказал именно он): каждая пешка на шахматной доске свято уверена что, ходит по своей воле. Вот только игрокам нет дела до того, во что верит фигура. С фигурами не разговаривают, их используют. Какое отношение это имеет к теме семьи? Самое прямое. Идеология. Все бабы бл... сволочи, все мужики козлы. Почему. А все просто, они исповедуют одну идеологию, что каждый из них если не пуп земли, то яркая индивидуальность которой все должны. Вот только все об этом не знают, а потому нужно самому рвать там, где можно. Брать свое, кому бы оно не принадлежало. А легче всего забрать у близкого. Получаются пародии на семьи, где каждый уверен, что ублажать должны его. Есть один способ, ломать авторитетов на зоне. Их просто садят в одну камеру. Такая семья неизбежно распадется, если только один другого не сломает. Та гураночка может и рада бы уйти, но мысль о том, что топор будет повернут с обуха на острие, заставляет думать в другую сторону. Вот и убеждает она сама себя, что се по любви, по дружбе. Это не врожденные недостатки женщин или мужчин, это базовые ценности существующей идеологии, и без ее смены ничего не изменить.
  17. Жизнь человека процесс сложный, взаимосвязанный и неделимый. Некоторые, не только поступки, но и мысли, которым человек сам не придал значения, посчитал несущественными или просто мимолетно забыл, зачастую влияют на его судьбу больше, чем глобальные, знаковые или запоминающиеся события. Тут никакой мистики нет. В ярком событии человек действует под влиянием внешних эффектов, различной природы. Стресс, выброс адреналина, букет эмоций, все это очень сильно влияет на состояние, в котором человек совершает действия или принимает решения. Но проходит ситуация, перегорает адреналин, стихают страсти. Это не исчезает, нет, просто на смену одним приходят другие, меняется окружение, условия, состояние. Герой оказывается трусом, трус героем, благородный становится подлецом, а конченный подлец совершает благородный поступок. И эти люди, очень часто, сами себе удивляются. Они сами от себя не ожидают подобного. Я не говорю что, такие поступки никак не влияют на человека. Но они, видимые, что-ли. Их можно вспомнить, проанализировать, попытаться понять, как-то объяснить. А вот скрытые, те, что и сам человек не помнит, они остаются тайной. Не как тайной. Даже просто квалифицированный психолог может их поднять. Другой вопрос, что сам человек этого не захочет, чтобы копались в глубинах его души. Там очень много неприемлемого, для самого себя, в первую очередь. И там, где готовят религиозных исповедников, их предостерегают, что не следует выворачивать у людей то, что они сами не готовы показать. Случаи суицида, после глубоких исповедей, не правило, но далеко не исключение. Все потому, что в спокойной обстановке человек близок с своему, так сказать, шаблонному, состоянию, и любое действие или мысль отпечатываются именно на базовом состоянии, а не на граничных. Это основа медитативных техник, но это естественный процесс, свойственный всем людям. Вот только правильно его применять умеют далеко не все. В тюрьмах и на зонах всегда опасались людей, долгое время проведших в одиночном заключении. Равно как и в миру опасались отшельников. Никогда нельзя знать, что такой человек может сделать в следующий момент, без каких либо внешних предпосылок. Отсюда растут ноги семейных проблем. Двое могут искренне любить друг друга, но гормоны успокаиваются, постоянное совместное времяпровождение становится нормой, люди приходят к своей "средней точке". Становятся такими, какие они есть. Вот только рядом уже еще один человек, а внутренний мир не заточен под коллектив. Начинается конфликт интересов. Каждый пытается подмять другого, навязать свою точку зрения, втиснуть в свои рамки. И вот уже любящие ненавидят друг друга, искренне удивляясь, как же они стали такими. Страдая, кидаясь из крайности в крайность, но не в силах измениться. Все потому, что их мировоззрение, их система ценностей, такого не предусматривает. И да, есть люди, родившиеся друг для друга. Назначенные судьбой быть вместе. Но вмешивается общество, воспитание, приобретенные взгляды. Тут и начинается трагедия. Что касается Цепешь. Да, она действительно была одной из немногих, скажем так, имеющих шанс на нечто большее. При этом у нас полностью совпадали религиозные взгляды. Она не хотела признавать меня богом, я тоже не хотел (и не хочу), признавать себя богом. И хотя она была, так сказать, предназначена судьбой, там тоже не дураки сидят, процессы отлажены до максимально возможных допусков. Потому она была лишь "одной из". Возможным кандидатом, не более, чего она не знала и не учла. А ее высшие силы ей не сказали. Потому как скажи они такое, появятся вопросы уже к ним. А где вопросы, там и сомнения, заведутся мысли, человек начнет думать сам. Но это лирика. Сермяжная правда в том, что баба привела (ну ладно, попыталась привести) в дом посторонних мужиков. Кстати, история из жизни. Мужик познакомился по сети с красивой девахой. Оказалось зэчка. Ну она ему красиво присела на уши, он растаял, принял ее как откинулась. Первое время жизнь душа в душу. Потом появляется ее "просто друг". Причем все в рамках. Но в один прекрасный день она с другом исчезает. Причем квартиру чистят под ноль. Вроде даже лампочки выкрутили, не помню, врать не буду. Полиция не чесалась, да и смысл, добровольное совместное проживание, иди докажи где чье. Кто то там, на СБН пенял мне, типа боги на меня внимание обратили, а я, свинья неблагодарная, еще и недоволен. А с чего я должен быть доволен. Религия личное дело каждого. А у меня с богами отношения сложные, как вы могли заметить. Потому и показал я дамочке на дверь. При этом, хочу заметить, не просто показал, а как Сидорович, сделаешь для меня пару заданий и мы в расчете, можем попытаться снова начать. Замечу, она не отрицала этого. Но вместо того чтобы сделать, натравила на меня бандитов. Многотысячную мафию, с их духами и богами. Но там где не справилась толпа с грубой силой, справился Шевекен, с его опытом и умением. Вопрос, о каких отношениях после такого может идти речь. Опять же, в тему. Сошелся один мой знакомый с бабой. Потом раз, рак головного мозга. Случай простенький, вытащить, в принципе, шансы были. Вот только баба его была другого мнения. В общем стала она наследницей. Квартира, дача, машина. Сын его отказался от наследства, чем наверняка себе жизнь спас. Потом эта ушлая бабенка полезла к другому мужику, женатому. Только тот не развелся с женой, а застрелился. Ну так, люди всю жизнь прожили душа в душу, до седых волос. Она сказала пошел вон, он сказал пойду застрелюсь, она говорит - иди. Взял он ружье, пошел в гараж и мозги себе вынес. Хотя вопрос спорный, мозги ему та бабенка вынесла раньше. Дальше не отслеживал. Я это к чему. Для Цепешь и ее богов (да чего скрывать, и ваших тоже), я всего лишь ресурс. Баран, которому "выпала честь" быть приглашенным на обряд. Сам не понимаю, чем же это я недоволен. Сожрала бы она меня, тихо мирно, как того оленя-колдуна, которого уже нет с нами, который ее маме помогать взялся. Шевекен похожий случай рассказывал, только у него хватило ума отказаться быть "добровольным" донором. У меня вот тоже ума хватило. Так прибежала свора боевых аленей-кодунов, типа за честь дамы биться. Хрен там на бутерброд. Пожрать они на халяву хотели, да нечисть свою подкормить. Кстати, Шевекен этого даже не скрывал. Вот только не учли, что сунули свои немытые рыла в тарелки к большим дядям, за что и получили. Зарвались. Скромнее нужно быть. Хотя их поведение тоже легко объяснить. Им тоже "высшие силы" и ихние "великие предки" не сказали, какое место в пищевой цепочке они занимают. И следовательно они искренне верили в свою исключительность. Типа вера горы двигает, ага. А по факту, их место крошки под столом подбирать. Такая вот суровая правда жизни. P.S. Тем не менее вопросы по шаманизму следует задавать в соответствующей ветке, а не создавать оффтоп. А тут было бы уместно рассказать про "двойную прелесть" и техники разрушения семей, разумеется в рамках, исключающих практическое применение посторонними.
  18. Человек так устроен, что всегда верит в лучшее. На чем и ловится. Особенно когда это "лучшее", нельзя проверить. А если и видит возможные негативные последствия, не воспринимает их в отношении себя. У него то все получится так как надо. Так вот, о счастливой жизни "там". При вызове предков, иногда приходят такие, что и говорить не могут. Сначала их нужно отогреть, накормить. Некоторые и себя не сразу вспоминают. А те, кто уже и себя забыл, на призывы не отвечают. Они, как модно сейчас говорить, "ушли за радугу". Выходит очевидный ответ на вопрос, которые многие любят задавать. Если живущие "там", знают что будет, почему они идут на рождение при неизбежном аборте, ранней смерти или явно неудачной, предстоящей жизни. Именно потому, что даже такой миг краткий жизни и последующая, пусть и мучительная смерть, намного лучшая альтернатива вечным голоду, холоду и медленному забвению. Есть, конечно, те, кто нашел способы питания за счет живущих, но сколько их таких, единицы на сотни. Вот тут и начинается институт семьи. Поколения предков, а самое главное, потомков. Предков почитают и кормят, потомков растят на замену. И рождается новое поколение не абы где и как, а в кругу родных и близких людей, которые помогут, поддержат, подскажут, предостерегут от ошибок. Это тот самый момент, который отсекают религии, в том числе "современный" шаманизм, ставший религией. Воспитание потомков и забота о будущем. Все отсекается на моменте смерти. Типа пожил, потом душу отдал и все, цикл завершен. И все. Институт семьи теряет смысл, поскольку у него нет задач, выполнение которых направлено в будущее, только настоящий момент. Миг между прошлым и будущим. А самого будущего и нет, и нет смысла, в заданных условиях сохранять семью, нет смысла идти на жертвы и уступки ради семьи. И нет никакой разницы, как человек прожил жизнь, мерилом становится полученное удовольствие.
  19. Все решает смысл , идея, цель, то ради чего человек совершает то или иное действие. Или бездействие. При этом стоит помнить, осознанное, или неосознанное, бездействие, это то же действие, которое требует и воли и усилия. Многие забывают про это. Передавая право решения третьему лицу, они берет на себя ответственность за действия третьего лица. Отсюда возникает вопрос, с какими целями и для чего совершалось то или иное действие. Древний индейский ритуал НАХУА,. Он заключается в том, что индеец со всей серьезностью спрашивает себя: Является ли данное занятие выражением глубинных устремлений моего сердца? Действительно ли я хочу именно этого? Буду ли я счастлив, когда буду делать задуманное? Испытаю ли я счастье, когда выполню всё, что задумал? Оправдаются ли мои надежды? Стоит ли эта цель средств, которые придется потратить? А если серьезно, в какой системе ценностей вы проводите то или иное действие, с какой целю и каких результатов хотите достичь. Обсуждать с гопниками идеи Достоевского или Толстого, как минимум глупо. Равно как говорить на светском рауте о пацанских понятиях. НАХУА вы создаете семьи, если само понятие "семья" находится в другой системе ценностей, отличной от той, которую вы принимаете и в которой вы живете. Ведь вы даже не можете объяснить, что такое "семья" и зачем она нужна. Вы не можете ни понять ни объяснить, цель и задачи "семьи". Это маркер мировоззрения, чуждого вам настолько, что вы его не воспринимаете на физическом уровне, не то чтобы на ментальном.
  20. Есть такое понятие, привычные действия, по другому - условные рефлексы. Ну или "эффект собаки Павлова". Человек при взаимодействии с окружающим миром в любом случае проявляет эмоции. При этом давно выявлено, сильные эмоции не возникают на пустом месте, внезапно. Любой сильной, взрывной, неконтролируемой эмоции предшествует, так называемый, триггер. Ключевая эмоция, спусковой крючок. На этом основаны школы и методики самоконтроля в экстремальных ситуациях. Не дать случиться той самой, триггерной эмоции. При этом, далеко не каждый, сильный, тренированный человек, сорвавшись может восстановить равновесие. Но, даже знающий основы слабак способен сохранить самообладание в той же ситуации, просто соблюдая алгоритм. Замечено, чаще срываются более опытные, в силу своей небрежности. При чем срываются в далеко не пиковых ситуациях, к которым отнеслись с пренебрежением. Так что, даже имея знания, опыт и богатую практику, никто не приобретает иммунитета к, так называемым, скрытым расстройствам. Опытные психологи попадают в дурку, высоконравственные люди начинают творить дичь. К слову, по уставу многих религиозных организаций, даже высокопоставленные иерархи обязаны исповедоваться. А шаманы практики, (не шарлатаны), ходят чиститься на чужие обряды, нередко к намного более слабому шаману. Потому как понимают необходимость и знают, когда подцепили негатив. Замечу, сейчас речь о специалистах. Так какой шанс у простого человека избежать подобной заразы. Тем не менее все не так печально. Если человек верующий, он может помолиться. Но, в том числе по себе знаю, не всякий, даже верующий, умеет молиться, и не всякая молитва, даже искренняя, помогает, в том или ином случае. В шаманизме, к примеру, существует три типа обрядов, черный, белый и дарханский. И нужно знать из какого направления какой обряд применить, чтобы был результат. В церкви, опять же, существует множество, так называемых, таинств. И просто сходить на любое из них недостаточно. Одно помогает в одном случае, другое уместно в другом. В грубом приближении, литургия и панихида разные по сути и не взаимозаменяемые таинства. Сюда же добавим Крестный Ход. А ведь их намного больше. Как же быть простому человеку, тем более неверующему. Точно так же, только разрядка должна происходить в, так сказать, гражданском диапазоне. Своевременный и правильный сброс нервного напряжения. Сходить к психологу, напиться, повеселиться на празднике, съездить на рыбалку. Правильно подобранный метод вполне способен решить ряд проблем не хуже шаманского обряда или церковного таинства. Не всегда, но в большинстве случаев, при условии своевременного применения. Ну, к примеру, в одной ситуации человек напился, повеселился и проспался. В другой, более запущенной, напился и пошел резать виноватых. При этом, если, допустим, перед или во время застолья состоялся разговор "по душам", где был сброшен основной негатив, ситуация приходит к первому варианту - напился, проспался, здоров. Возвращаясь к заданному вопросу. При возникновении негативной ситуации, верующий человек может оградить себя правильной молитвой, в эмоциональном плане. А что делать неверующему. Да то же самое, замещение эмоций. Банальную фигу в кармане, если помогает. Тут будет уместно рассказать историю, для примера. Одну женщину загнобил начальник на работе. Причем так, что уже мысли стали нехорошие появляться насчет себя. Что она не делала, было только хуже и хуже. Пахала за пятерых, но была самой плохой. И тут, где то в инете попалась ей статейка о мужских комплексах. Типа мужики с маленьким другом вынужденны самоутверждаться. Ну и вбила она себе в голову что, у ее начальника маленький друг, вот он такой и стал. И жалко его, и смешно с другой стороны. Короче, когда начальник начинал ее песочить, у нее возникала смесь жалости и насмешки, вместо страха и обиды. А начальник, после нескольких наездов сам стал от нее шарахаться. Вот и все, кормушка кончилась. У тетки жизнь наладилась. Это вам пример эмоционального замещения. Надеюсь принцип понятен. А благословляете вы, или представляете комическую ситуацию, неважно, главное чтобы работало. Возвращаясь к краткости, сестре таланта. Человека не может зацепить то, что ему чуждо. Постоянно или в данный момент. Манипуляции с сознанием со стороны объекта воздействия и заключаются в том, чтобы вести эмоциональную составляющую рядом с наведенной ситуацией. На эту тему есть множество техник, методик, рекомендаций и практических приемов, зачастую друг другу противоречащих, но эффективных в своей сфере. Написано множество книг, теорий, диссертаций, методичек. Любой может подобрать себе то, что ему ближе. Ошибкой является использование приемов разных методик, которые теряют свою эффективность при смешивании. Там сям нахватаются, потом говорят, все фигня, не работает. Это как заниматься бегом, чтобы научиться поднимать штангу. Ну или, поднимать штангу, чтобы научиться бегать. А что, выносливость и сила же растут, значит должно работать. Но раз не работает, то фигня все эти методы тренировок. Опять же, при неправильном но эффективном подходе, появляются моральные уроды, готовые идти по головам даже ради просто развлечения. Так что, осторожнее нужно быть со всеми этими психотренингами, не нужно заходить дальше необходимого. Что же до состояния внутреннего покоя, достижения так называемого, самадхи, или просветления, невовлеченности в ситуацию, абстрагирования, ну и много других терминов из разных теорий. Одна девушка, начавшая это практиковать, отметила высокую эффективность метода. Что же до результата, вот кто выразился ясно, коротко и точно. Жизнь проходит мимо.
  21. Не совсем. Тут все сложно. И как в любой сложной системе имеются лазейки и слабые места. Если человек соблюдает определенные правила, то благословение пойдет ему только на пользу. Это как, застав дома вора помочь вынести побольше и пусть его совесть потом замучает. Некоторые мастера пользуются этим в своих целях. Допустим нужно проклясть человека. Доводят жертву до белого каления, и в нужный момент резко меняют полярность. Типа "дай тебе бог здоровья". Таким образом и сам соскакивает с темы и жертва, вроде как, сама виновата. При этом нужно заметить, тему "благословляйте проклинающих вас", двигает именно паразитирующая сторона. Извращен сам смысл действия путем игры слов. Суть не в благословении паразита, суть в сохранении внутреннего состояния, не вовлеченности в процесс кормления. Нет потерь сил, глисту нечего есть. Простейший пример, катить бочку на человека которому все параллельно, бессмысленно. Потому на той же работе не трогают тех, кто отбывает время, но прессуют тех, кто делает больше положенного. И можно сколько угодно благословлять начальство, заставляющее бесплатно работать, в надежде на проснувшуюся совесть. На деле нужно уметь спокойно сказать "нет". Всегда нужно помнить, откармливая паразитов, ты приумножаешь зло в этом мире. И отвечать придется, прямо или косвенно.
  22. Смотрел одного мужика, по случаю, на учебе в общаге в одной комнате жили. У него проблема с ногой была, тазобедренный сустав, кстати, и с рукой, кажется. Тоже ездил, лечился по мануалам разным. Помогает, говорит, но ненадолго. В общем у него поясница была зажата, но опять таки, как следствие, перекос таза и верхний плечевой пояс. Ногу ему лечат, она опять болит через некоторое время. Суть в чем, нужно снимать спазмы сверху-снизу, это два сеанса с перерывом в 2-3 дня, потом поясницу на место ставить, после перерыва в 2-3 дня.. Тогда был бы результат. Я ему объяснил, что и как, дальше не знаю, что у него было. У меня не держали суставы тазобедренные, вылетали. Оказалась поясница проблемная, причем поясница не болела, случайно обнаружил. Опять же, смотрел одного мануальщика, не шарлатан, заслуженный врач. Проблем у него было много. Но сам себя ни он, ни я вылечить не могли. Такой вот парадокс. Имея кучу знаний, опыта, практических умений, приходится самому бегать по шарлатанам, в надежде найти, хоть какого нибудь, специалиста. Так что, проверяйте поясницу, в первую очередь. Если вовремя не вылечить, может проявиться хроника, типа привычных вывихов, перманентных растяжений и прочих нехороших последствий. Как-то так. Особенно если начать "щелкать" проблемным суставом или начать его нагружать в профилактических целях, типа тренировать. P.S. Я когда слышу советы "тренировать" проблемное место, меня уже бесит. Вы же на сломанной ноге не бегаете, чтобы она зажила быстрее.
  23. В нормальном состоянии все кости и суставы стоят на местах. Более того, один врач, не помню кто, можно поискать при желании, обследовал своих пациентов после смерти. Все проблемы с опорно-двигательным у мертвых исчезали. Тут дело в самой механике возникновения подобных проблем. По какой либо причине возникает крепатура мышц. Нарушается кровообращение, зажимается нерв, происходит сдвиг суставов. И вся эта система сидит на, так называемой, самоподпитке, воздействуя друг на друга. У мертвых мышцы расслабляются естественным образом, крепатура снимается, все становится на места. Отсюда имеем три причины возникновения синдрома. Сдвиг сустава, спазм мышцы, возбужденный нерв. Убрав любой фактор из системы, тем самым разрушаем ее, возвращая организм в исходное (нормальное) состояние. И имеем три способа устранения проблемы. Возвращение сустава на место. Расслабление мышцы. Снятие нервного импульса. В первом случае имеем чисто механическое воздействие на сустав. В редких случаях, именно сустав является причиной и тогда все становится просто и быстро. Но суставы далеко не всегда являются причиной, чаще они следствие. Устраняя следствие и оставив причину приходим к рецидивам, а после и к хроническим явлениям. Дернуть сустав может любой человек, которому показали как это делать. Недельного курса достаточно, а результат воздействия будет мгновенный и явный. Такие же методы как массаж, иглотерапия, медикаментозное воздействие, дают постоянный результат в перспективе, при этом требуют высокой квалификации, долгого обучения, длительного курса процедур. Кроме того, человек прошедший курс восстановления повторно не будет обращаться за помощью. А ходить, хрустеть суставами нужно, в большинстве случаев, регулярно.
  24. А все уже было сказано. Люди создают семью для своего удовольствия. Как только начинаются трудности, или удовольствие приедается, теряет остроту, люди семью разрушают. Сюда нужно еще добавить людей, разрушающих чужие семьи ради своих интересов. Даже если этот интерес, только удовольствие от процесса. Все упирается в то, насколько люди могут понимать последствия своих поступков. Например, почти у всех, иногда, возникает желание сунуть что нибудь в розетку. И находятся такие, что суют. Их называют определенными словами, которые я говорить не буду. Другой вопрос, если человек не знает что будет, если сунуть палец в розетку. И здесь есть три варианта. Объяснить, просто смотреть что будет, подтолкнуть. В данной ситуации вы выбрали третий вариант. Когда я пытаюсь объяснить, в меру своих скромных сил и способностей, вы обесцениваете мои действия. Таким образом в моей ситуации могут, и окажутся, другие люди. Что, несомненно, потешит ваше самолюбие и возвысит вас в собственных глазах. Только и всего.
×
×
  • Создать...