shilo_tebe

По-моему мнению в нашем городе проходить курсы не стоит. Если необходимы знания, лучше всего пройти дистанционные курсы в Учебном центре № 3 Фирмы 1С. В качестве преподавателей там выступают в том числе методисты и разработчики фирмы 1С. Если вопрос в формальном получении некой "корки", то очевидно, что никакого "государственного образца" в данном случае нет и быть не должно, но ближе всего к нему могут быть документы о прохождении курсов повышения квалификации, которые выдаются в ВСГУТУ (не знаю, остались ли эти курсы сейчас).

Как-то так

Сейчас читаю две книги: 1) Исследование истории А. Дж. Тойнби (в сокращении Ч. Сомервелла пер. К.Я Кожурина) 2) Программирование в Clojure (Чаз Эмерик, Брайен Карпер, Кристоф Гранд пер. А. Киселев) Достаточно интересные книги, однако времени на чтение крайне мало.

Хочется высказаться по некоторым поднятым вопросам: 1) Все-таки стоит различать социальные сети общего назначения("социальные сети") и сайты знакомств ( специализированные соц. сети для знакомств). Утверждение, казалось бы, капитанское, однако вспомним, что та же Мамба основана в 2003 году, в то время как Фэйсбук в 2004 и Майспэйс также в 2003, ВК, кстати, в 2006. Это говорит нам о том, что как минимум сайты знакомств вполне себе существовали тогда, "когда социальные сети еще не были мэйнстримом". Таким образом, мы видим движение от частного к общему; это подтверждается и теорией, ибо социальная сеть ориентирована на расширение социального графа(люди и связи между ними), увеличение разнообразных связей в данном графе, в то время как сеть знакомств, в общем-то, ориентирована скорее на поиск некоторых вершин (людей) в данном графе (что кстати влечет некоторые различия в моделях монетизации). Далее необходимо указать на то, что первоначально соц. сети позиционировались как средство связи между знакомыми людьми и уже потом средство приобретения новых знакомств, в то время как с сайтами знакомств все и так понятно; однако очевидно, что при нынешней популярности соц. сетей они явно несут функцию поиска новых знакомств, но не только с целью устроения личной жизни 2) Из сказанного следует и то, что процент "чистых" онлайн-знакомств скорее всего никогда не станет существенным, поскольку: социализация современного человека происходит в реальном мире - детский сад, школа, двор, институт, работа и проч. и, если человек успешно социализируется, то в общем-то зачем ему выпадать из привычной среды и искать знакомств где-то в Интернете?. Более того, реальные знакомства так реальны))) человеку можно заглянуть в глаза, за руку взять, услышать голос и проч., в то время как в Интернете мы сталкиваемся только с некоторой проекцией человека, которая представлена в общем-то в текстовом (незначительно графическом) виде, т.о невербальная часть общения в интернете сильно усечена. Также необходимо помнить, что велик и такой процент населения который "близко знакомится" практически случайным образом под баночку пивка. Из этого следует, что при большом количестве способов знакомства в реальном мире, бОльшая часть людей и будет там знакомится. На долю интернет-знакомств остается не такое уж и большое количество случаев (а вот их интересно рассмотреть в плане профессий, увлечений и опыта знакомств тех, кто знакомился через Интернет) 3)Теперь вполне очевиден вывод, что интернет-знакомства - калька со знакомств в реале, как и само общение в интернете. Однако анонимность интернета позволяет впадать в крайности, эти-то крайности и названы топикстартером "ложью". Таким образом, если человек пытается создать о себе ложное впечатление в интернете, с большой долей вероятности то же он будет проделывать в жизни (различаться будут только способы и масштабы); то же самое справедливо и в случаях, когда человек закрыт для общения. Одним словом, Интернет только продолжение реальности, одна из ее граней. На общение в соц. сетях и в реальности необходимо смотреть со схожих позиций. В связи со сказанным замечу, что мне наиболее близка позиция nefi в том числе и потому, что она (позиция) наиболее конкретизирована.

Нельзя не согласиться, что есть несколько видов неграмотности, которые могут как сочетаться, так и быть встречаться в чистом виде. Но хочу заметить, что при всем тот бичевании ошибок грамматических и синтаксических, никто не посчитал отметить, что культура речи, словоупотребление – тоже составляющая грамотной речи. Если сигнализировать о грамматических или морфологических ошибках способен любой спеллчекер, подобрать замену ошибочному слову поможет тезаурус, а не ошибиться с синтаксисом поможет грамотное разбиение предложений на простые по структуре, то с культурой речи и словоупотреблением все сложнее. В порядке вещей использование в официальных текстах просторечий, избыточных предложных конструкций, употребления неподходящих синонимов и проч. (не говорю уже о том, что, по моему мнению, отсутствие банального приветствия в электронных письмах уже портит текст). Абсолютно согласен с мнением, что исправить данную ситуацию поможет чтение книг, но не стоит пренебрегать публицистикой, изданиями научно-популярного характера, официальными документами, поскольку чтение текстов разных жанров позволяет адаптировать свою письменную речь к реальным условиям (ну не будете же вы договор или спецификацию составлять в стилистике «Война и мир»?). В качестве резюме: всем нам надо поддерживать свою грамотность в меру сил, но и публично упрекать ею посторонних следует с оглядкой. В качестве послесловия: страшит то, что в последние годы начисто забыты правила употребления причастных и деепричастных оборотов.

miha Ну сказочник из меня плохой. Но ты перечитай себя))) повторяешься все-равно. Хотя это не существенно Признак "быдластости" выискивать тех, кому можно такие признаки приписать и назвать быдлом. Искать "быдло" - самоутешение, если хочется найти можно посмотреть в зеркало. Деление на "быдло" и "не быдло" вот скудость ума)Repa это был ответ тебе) nomad101 я рад что мы сошлись мнениями. Думаю и Ярослав почитает))) А тебе хочу разъяснить свою позицию в том плане что здоровый национализм, самоидентификация совсем не плохи для любого народа. Плохо когда начинают делать на плохих и хороших, достойных и недостойных. А само национальное деление - объективная реальность. Но я не отказываюсь от своих слов в плане твоего болезненного отношения к "русскому вопросу". Это напрягает) nomad101 Ну это уже избитый прием прикрывать свою раздражительность, гневливость и закомплексованность якобы ироний, усмешкой и отсылками к возрасту))) Номад, раздувание национального вопроса тебя не красит, думается тебе бы с =-Ярослав-= в личке мнениями обменяться, а то здесь вы несколько не в теме Кстати насчет вопроса о "быдле" - это тот же самый расизм, только вместо расы здесь вводится иное основание деления. Что стало с такими как вы, но дорвавшимися до власти написано здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/Нюрнбергский_процесс Repa Вообще я говорил об универсальности стадного инстинкта, как вы выражаетесь. Но специально для тебя разъясню, что если перейти на личности, чавы-то как-то не комплексуют подходить и выражать свое недовольство чужеродным для них элементам)))))))))))) Разве не так?))) Ну насчет непомерной глупости отсылаю тебя к твоей же непомерной мудрости)))) не надо оскорблений. Ци.ник Вот с тобой я согласен по форме высказываний, содержание конечно несколько не соответствует лично моим взглядам))) Но ты покрайней мере не прикрываешь свое мнение, ксенофобию так сказать какими то идеалами и идеями. Это импанирует. miha Наверное ты не любишь чав, они отвечают тебе взаимностью))) И повторять им приходится по 10 раз только потому что собеседник идет на контакт в недружественной форме. Окстись))) ты сам начинаешь повторяться и подподать под собсвенные оценки)))

nomad101 Ну это уже избитый прием прикрывать свою раздражительность, гневливость и закомплексованность якобы ироний, усмешкой и отсылками к возрасту))) Номад, раздувание национального вопроса тебя не красит, думается тебе бы с =-Ярослав-= в личке мнениями обменяться, а то здесь вы несколько не в теме Кстати насчет вопроса о "быдле" - это тот же самый расизм, только вместо расы здесь вводится иное основание деления. Что стало с такими как вы, но дорвавшимися до власти написано здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/Нюрнбергский_процесс Repa Вообще я говорил об универсальности стадного инстинкта, как вы выражаетесь. Но специально для тебя разъясню, что если перейти на личности, чавы-то как-то не комплексуют подходить и выражать свое недовольство чужеродным для них элементам)))))))))))) Разве не так?))) Ну насчет непомерной глупости отсылаю тебя к твоей же непомерной мудрости)))) не надо оскорблений. Ци.ник Вот с тобой я согласен по форме высказываний, содержание конечно несколько не соответствует лично моим взглядам))) Но ты покрайней мере не прикрываешь свое мнение, ксенофобию так сказать какими то идеалами и идеями. Это импанирует. miha Наверное ты не любишь чав, они отвечают тебе взаимностью))) И повторять им приходится по 10 раз только потому что собеседник идет на контакт в недружественной форме. Окстись))) ты сам начинаешь повторяться и подподать под собсвенные оценки)))

Tanechka? а мысль то правильная) nomad101, на хорошего психолога не претендую, потому как не имею психологического образования)) Насчет национальной темы, так ее тут действительно нет, тема-то несколько не о том, но видимо национальный вопрос для тебя остро стоит, вот ты его и поднимаешь где надо и не надо) Насчет нацистского рока - нацизм сам по себе преступен во всех проявлениях, как в принципе и расизм, но ты со своими рассуждениями встаешь на ту же дорожку))) И кстати твой ответ наглядно показал, что

согласен с тобой Nightmare. у нас рекурсивное согласие)))))

Читая все это, можно прийти к выводу, что люди так едко и колко обсмеивающие и унижающие так называемых чав, бакланов, и иже с ними во-первых дальше интернета этого не говорят. Согласитесь, никто не говорит из вас подобные вещи в лицо так называемым чавам, хотя упрекает их в стадном инстинкте. А вот эта тема и есть такой же стадный инстинкт, когда одни люди объединившись, нападают на других. Так что большинство здесь не лучше, хоть и не носит спортивных штанов с туфлями. Кстати насчет одежды: разве она определяет сущность человека???) И вообще хочу сказать, что способности человека, его достижения и перспективы мало зависят от того, как его "классифицируют" в данной теме. Полно и тех, кто будучи чавами добился чего-то в жизни и тех, кого эти чавы угнетали, но кто добился успеха. Все эти деления в конце-концов детские. Можно ходить в костюме от Армани и быть бандитом и грабителем... Национальный вопрос вообще излишен и советую тем, кто его поднимает, разобраться в своих комплексах, которые точно есть) Добавлено спустя 11 минут 8 секунд: Специально для nomad101. Через национальный вопрос ты пытаешься решить собственные комплексы. Жил бы ты в Китае, ты бы припомнил Тибет и Синцзянь-Уйгурсую область, события в Урумчи этим летом, жил бы в Швейцарии - референдум против минаретов. Вообще подобный нигилизм деструктивен, но страшен даже не этим, а своей замкнутостью, тебе невозможно доказать не то, что собственную неправоту, а хотя бы непротиворечивость высказываний других))) Одним словом, с толерантностью у тебя проблемы, но это твои проблемы. Чего их выносить?))) тем более в такой несуразной форме....