Vasiprada и lacoste вы наверное считаете что и летающие тарелки существуют, раз каждому слову из ящика верите, давно уже все знают, что если СМИ кого-то "поливают грязью" (в частности НТВ) то, это просто для рейтинга или выполняют "чей то"(но мы знаем чей) заказ, а в действительности бывает все наоборот. А это вам почитать на досуге: Миф 1: Свидетели Иеговы - секта Очень важно понимать, что слово “секта” – это не столько религиоведческий термин (он крайне редко используется в СМИ в таком смысле), сколько оскорбительный ярлык, который навешивается на религиозные меньшинства с одной-единственной целью – разжигание религиозной розни. “Тоталитарной сектой” Свидетелей Иеговы впервые назвал творец и идейный вдохновитель отечественной антисектантской истерии А. Дворкин - “сектовед” (такой науки не существует вовсе) и руководитель ряда профильных организаций РПЦ по борьбе с инакомыслящими. (Здесь очень рекомендую содержательную статью о личности и деятельности самозваного сектоведа, а также несколько ангажированный, но от этого не менее информативный сайт о Дворкине в частности и борьбе с “сектами” в целом.) Если подойти к ситуации беспристрастно и научно, то для многих окажется удивительным, но ни один серьезный религиовед не относит религию Свидетелей Иеговы к сектам. Данная конфессия классифицируется в религиоведении как деноминация. Против классификации Свидетелей как “секты” выступают такие видные российские религиоведы, как Гараджа В., Гордиенко Н., Иваненко С., Коник В., Митрохин Л., Яблоков И. и др. Факт в том, что к Свидетелям Иеговы не применимо ни одно из определений слова “секта”. У них нет харизматического лидера, их деятельность полностью открыта для общественности, они не нарушают законов, не асоциальны и не изолированы от общества; в ряде стран мира они даже не являются в полном смысле религиозным меньшинством. Это уважаемая, общепризнанная во многих странах религиозная конфессия. Для многих в России будет настоящим открытием узнать, что Свидетели Иеговы на законном основании существуют практически во всех странах мира, во многих – уже свыше ста лет. В ряде европейских стран они входят в число основных религий; в Германии и Италии они даже получили статус официальной церкви (например, в Германии такой статус имеют только две конфессии - Лютеранская церковь и Свидетели Иеговы). Что касается нашей страны, то по данным на 2005 год Свидетели Иеговы являются в России самой крупной официально зарегистрированной протестантской религиозной организацией. Современная организация Свидетелей Иеговы - это свыше ста филиалов и современных типографских комплексов по всему миру, это миллионные тиражи библейской литературы, переводимой и издаваемой на сотнях (!) языков, это миссионерские школы и образовательные программы в Африке и Азии, это гуманитарные программы для пострадавших от стихийных бедствий, это музеи холокоста в Европе. В США Общество Свидетелей Иеговы считается одной из самых благонадежных гуманитарных организаций; диплом миссионерской школы “Галаад” имеет в этой стране официальный статус диплома о высшем образовании. Несмотря на очевидные факты, по-прежнему для большинства населения Свидетели Иеговы остаются непонятной, тайной, и скорее всего опасной сектой. Это усугубляется еще и тем, что многие журналисты любят создавать вокруг Свидетелей атмосферу шпиономании, а информацию получать из третьих рук – как правило, как ни странно, от их же собственных религиозных оппонентов! Очень грустно, что вместо того чтобы способствовать конструктивному диалогу между членами различных конфессий в нашей стране, и журналисты, и отчасти государство всеми силами стараются разделить религии по принципу “хорошие-плохие”. Первые осыпаются всевозможными привилегиями, вторые произвольно (обычно по указке церкви) объявляются “сектами” и подвергаются травле. Когда сегодня средства массовой информации употребляют термин “тоталитарная секта”, они обычно не знают, что он не имеет ничего общего с религиоведением и является не более чем оружием конкурентной борьбы РПЦ против рел. меньшинств. Таким образом журналист, чей долг - обеспечивать конституционное право граждан на получение информации, становится инструментом межконфессиональной конкуренции, причем конкуренции с применением самых черных технологий. Удивительно, но многих журналистов устраивает подобная роль! Миф 2: Свидетели Иеговы - опасная, “деструктивная” и “тоталитарная” секта Интересно то, что Россия остается одной из немногих стран мира, где Свидетелей Иеговы отождествляют с опасными сектами и культами. Если статья, изобилующая подобными терминами, выйдет где-нибудь в Германии, Польше или Украине, редакцию газеты в лучшем случае засмеют, в худшем - засыпят исками; просто в силу того, что Свидетели там широко известны и пользуются хорошей репутацией. Спросите у украинца или литовца, сколько негативных статей в прессе о Свидетелях Иеговы он вспомнит. Ответом, скорее всего, будет “ни одна”. В этих странах министерства по делам религий официально поздравляют Свидетелей Иеговы с построенными типографиями, проведенными конгрессами и т.д. В нашей же стране травля Свидетелей в прессе, начавшаяся в середине 90-х, по-прежнему актуальна. Попробуем разобраться. Когда говорят о “деструктивности” и опасности как таковой, обычно понимают некое дурное влияние, оказываемое на личность и семью, душевное, физическое и интеллектуальное здоровье человека и гражданина. О чем говорят факты? Все добросовестные исследования показывают, что Свидетелям Иеговы присущ скорее конструктивный, чем деструктивный подход. Вот результаты двух экспертиз - социологической и психиатрической, проведенной в рамках известного суда в Москве в 1998-1999 годах: Анализ данных опроса показывает отсутствие какого-либо негативного воздействия вероучения и религиозной деятельности Свидетелей Иеговы на внутрисемейные отношения, на взаимоотношения мужей и жен, родителей и детей. Практически по всем аспектам общения в сфере брака и семьи обнаружено положительное влияние принадлежности к СИ, а также благотворное по своему нравственному и гуманистическому значению “залечивание” душевных ран тех, кто столкнулся с несчастными последствиями глобального краха института семьи. Что же касается ценностных ориентаций на семейный образ жизни, и прежде всего на пожизненный брак с несколькими детьми, то полученные в данном исследовании цифры свидетельствуют о необычайно высоком для столичных жителей уровне фамилизма. На примере изучения московской общины СИ видна важная роль религии в деле укрепления социального института семьи с несколькими детьми, и ясны потенциальные возможности увеличения доли семей с 3-4 детьми при распространении плюрализма религиозных верований в депопулирующей стране, где отсутствие централизованной государственной политики по упрочению семейного образа жизни оборачивается ежедневно колоссальными потерями для личности и общества (заведующий кафедрой социологии семьи, профессор, доктор философских наук по прикладной социологии, член Президиума Российской ассоциации социологов, академик-секретарь Международной Академии Прогнозирования, действительный член Международной академии информатизации ООН, Сопредседатель Лиги борьбы с депопуляцией России, член Подготовительного Совета действующего с 1995 г. Оргкомитета Всемирного Конгресса Семей А.И. Антонов; заместитель заведующего кафедрой социологии семьи, доцент, кандитат философских наук, член Российского общества социологов и демографов, академик Международной Академии Прогнозирования, член Оргкомитета Всемирного Конгресса Семей В.М. Медков; Кафедра социологии и демографии семьи социологического факультета МГУ). Полный текст: http:/www.jw-media.org/region/europe/russia/russian/moscow/u_science.htm “В целом проведенное исследование документов и членов московской религиозной общины Свидетели Иеговы позволяет ответит на поставленные вопросы следующим образом: - данных о влиянии пребывания в религиозной общине Свидетелей Иеговы на структуру темперамента как врожденной базы психики не получено; - данных о влиянии пребывания в общине на структуру характера личности не получено; - выявлено позитивное влияние пребывания в общине Свидетелей Иеговы на внутриличностные установки, карактеризующие социально значимые сферы личностных отношений и психозности (врач-психиатр высшей категории, доктор медицинских наук (медицинская психология, психиатрия), директор научных программ Института психотерапии и консультирования “Гармония” Виктор Ефимович Каган, при супервизии Института педагогики социальной работы Российской Академии Образования). Полный текст: http://www.jw-media.org/region/europe/russia/russian/moscow/u_psychrpt.htm Во многих странах Запада и Востока Свидетелям Иеговы отдают предпочтение при приеме на работу, особенно там, где от сотрудников требуется повышенная честность и дисциплинированность. Они решили проблему расовой и этнической неприязни, эффективно и с оптимизмом справляются с трудностями со здоровьем, семейными проблемами, безработицей. Их приглашают выступать с лекциями на производства, в школы и тюрьмы, т. к. это оказывает благотворное влияние. Они известны умением прекрасно вести юридические дела, знаменитыми скоростными методиками строительства и быстрым обменом гуманитарных грузов по всему миру, за что неоднократно получали награды от правительств и международных организаций. Деструктивно все это или же, наоборот, конструктивно? Как бы ни хотели “сектоведы” изобразить Свидетелей опасными сектантами, факты говорят сами за себя, и непредвзято расположенные люди видят эти факты. В то время как в России организовывался очередной антисектантский семинар, американская благотворительная организация FEMA во время урагана Катрина в США передавала Свидетелям Иеговы гуманитарные грузы практически под честное слово, зная, что Свидетели смогут распределить эту помощь максимально эффективно. Это лишь один из множества примеров того, как высоко ценится деятельность Свидетелей Иеговы в мире. Итак, попробуем разобраться, что обычно вкладывается в термин “тоталитарный”. С этой целью рассмотрим ряд критериев, которые обычно приводятся в качестве отличительных признаков сект, которые отличают их от “не-сект”. Мы сможем убедительно показать, что таких критериев не существует в принципе. Однако обо всем по порядку. (1) Часто под термином “тоталитарный” понимается некий стиль управления, подразумевающий жесткий контроль жизни членов организации, разнообразные запреты и ограничения и систему наказаний за нарушение этих запретов. Для пущего эффекта все это в совокупности может резюмироваться зловещим словом “зомбирование”, которое окончательно вгоняет неинформированного обывателя в гипнотический ступор, лишая его остатков критического отношения к получаемой информации. Что происходит в действительности? Религиозная организация Свидетелей Иеговы, как и любая другая в мире, обращается к своим членам с определенной нравственной проповедью, призывающей согласовывать свою жизнь со Словом Бога, - а такое согласование, естественно, включает и ряд ограничений. Однако когда православный монах уходит в пустыню, где заковывает себя в пещеру, закапывает по пояс в болото или живет на столбе, питаясь сырыми грибами и считая, что даже улыбаться - большой грех, то это считается духовным подвигом; когда же Свидетели Иеговы, скажем, решают не придавать большого значения собственному дню рождения или отказываются принимать участие в патриотических праздниках (при этом лишь поступая по примеру первых христиан), то это толкуется как ужасный асоциальный запрет, вредящий семейной жизни, психике и всему человеческому. Когда монахам в монастырях запрещается купаться, ловить рыбу, собирать ягоды и разжигать костры (это прописано, например, в уставе Валаамского монастыря), то это называется строгой духовной жизнью, но когда те или иные “запреты” обнаруживаются у Свидетелей Иеговы или иных “сект”, тут же объявляется крестовый поход против тоталитаризма и авторитаризма в этих “сектах” с применением разнообразной околоюридической (а на самом деле псевдоюридической) риторики. Можно приводить сотни примеров весьма жестких ограничений во всех традиционных мировых религиях. Православным женщинам запрещено находиться на горе Афон в Греции. Католическим священникам запрещено вступать в брак. У ортодоксальных евреев существует огромный список того, что нельзя делать в субботу, вплоть до нажатия кнопок в лифте. Жизнь миллионов женщин во многих мусульманских странах западному человеку покажется, в самом мягком случае, домашним арестом. Послушники католического ордена Opus Dei носят под одеждой металлическую цепь с шипами. Примеры можно множить до бесконечности. Специалистам прекрасно известно, что ограничения и запреты - неотъемлемая часть любой религии, вообще религиозного сознания как такового. Религиовед Николай Гордиенко метко заметил: “Если вы найдете и опишете религию, в которой не существует запретов, вы совершите переворот в религиоведении”. И лишь потому, что все упомянутые религии не объявлены в нашей стране сектами, мы не считаем их тоталитарными и деструктивными, но напротив - традиционными и уважаемыми. (2) Далее, часто в контексте “контроля над личностью” приводится аргумент о том, что Свидетелям запрещается общаться с иключенными бывшими членами организации. Однако нормы ограничения общения с бывшими членами церкви существуют во многих религиях, включая православие: “Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: такой да будет отлучен” (Апостольские правила, 10). В исламе также существует своеобразное ограничение общения: “Не берите иудеев и христиан друзьями: они - друзья один другому” (Сура 5:51). Более того, известно, что в ряде исламских стран перешедшим из ислама в другую веру может грозить смертная казнь. Смерть (!) против простой нормы отлучения у Свидетелей, да еще и значительно смягченной в случае, если исключенный - член семьи. (3) Следующий аргумент против Свидетелей и других “сект” - так называемое “отвержение мира”, под которым понимается приоритет духовных и канонических установлений над законами общества и государства. Однако есть ли здесь какое-либо новшество? Сравним это с цитатой из “Основ социальной концепции Русской православной церкви”: “если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении”. Наверное, ни одна религия не признается в том, что ставит ценности мира выше ценностей своей веры. Другой вопрос - насколько последовательна она в продвижении этой линии; есть ли у нее мужество открыто говорить об этом, или же она стесняется этой позиции, как постыдного груза древности? (4) Другой риторический ход “сектоведения” состоит в направленной подборке историй о неблаговидных поступках “сектантов”. В сети кочуют с сайта на сайт внушительные коллекции всевозможых цитат и рассказов о том, как тот или иной “сектант” был уличен в том или ином деянии; эти истории часто подхватываются и с удовольствием смакуются СМИ. Подобный подход поражает своей предвзятостью. Ведь если применить этот принцип оценки религий, то с огромным “отрывом” победят, скорее всего, ислам и католицизм, ведь количество задокументированных преступлений и зверств, совершенных представителями этих религий (и часто во имя религии), исчисляется тысячами, если не миллионами. И снова мы видим, что никто не называет эти религии тоталитарными сектами. Почему? Причина проста - не существует финансируемых проектов по дискредитации ислама и католицизма. Вот почему, что бы ни делали мусульмане и католики - хоть устраивали массовые самоубийства, хоть обещали конец света каждый второй день, хоть разрушали семьи целыми кварталами, продавая эти семьи в рабство, - они никогда и никем не будут названы тоталитарными сектами. Никогда и никем, пока не возникнет геополитическая необходимость назвать их таковыми. Пока этот момент не наступил, сектоведов не будет волновать, что в мире существуют тысячи исламских организаций, финансирующих терроризм. Между тем несколько случаев смерти Свидетелей Иеговы в связи с отказом от переливания крови (об этой теме см. ниже) обязательно будут обставлены в самых зловещих интонациях. Все очень просто: национальные и геополитические интересы диктуют потребность иметь врага в виде “сектантской угрозы”, и под эту потребность выделяется соответствующее финансирование. (5) Не сильно распространен, но довольно устойчив миф о чуть ли не повальных самоубийствах, осуществляемых в сектах. Кстати о самоубийствах. В 1976 году немецкий лютеранский пастор Оскар Брюзевиц совершил акт самосожжения в знак протеста против коммунистического режима в Германии. В 2006 году другой пастор, Роланд Вайссельберг, повторил его “подвиг”, на этот раз протестуя против распространения в Европе ислама. Зададим вопрос: найдем ли мы на антисектантских сайтах разработки против Немецкой лютеранской церкви, обнаружим ли душещипательные статьи в прессе об ужасном деструктивном культе лютеранства? Конечно же, нет. Нет, по той простой причине, что лютеранство принято считать традиционной религией, а ярлык “традиционный” автоматически дает иммунитет от сектофобии в любом виде. Чем самосожжения и самоубийства “лучше” ежегодной кровавой дани, которую платят мусульмане всего мира во время ежегодного хаджа в Мекку? Статистика погибших от переутомления и стресса паломников исчисляется сотнями - причем это лишь “стабильная”, ежегодная статистика, к которой время от времени прибавляются тысячи погибших во время давок, которые тоже не редкость. А как быть с практикой “убийства чести”, имеющей место во многих исламских странах, при которой женщину, уличенной в супружеской измене, либо убивают, либо принуждают к самоубийству, запирая в комнате с веревкой и пистолетом? Но почему-то не часто можно услышать, чтобы религии, побуждающие к этим зверствам, объявлялись сектами. Как никто не назовет сектой русских староверов, среди которых также были случаи самосожжения. (6) Аргументация антикультистов порой доходит до нелепостей: так, одно время интенсивно вбрасывались слухи, что Свидетели Иеговы и некоторые другие использует особые напитки, в состав которых входят кровь и сперма (!). Думается, будет излишне доказывать нелепость подобных легенд, равно как и пресловутых зомбирования и гипнотизма - мифы, которые существуют лишь в головах иных журналистов. Современная либеральная теория, приверженность которой (пока еще) декларирует наше государство, гласит, что жизнь религиозной общины является сферой частной жизни граждан. Соответственно, ни государство, ни общество не вправе вмешиваться во внутреннюю жизнь религиозных организаций, если верующие добровольно принимают на себя те или иные ограничения исходя из своего конституционного права исповедовать любую религию. Как мы увидели, не существует никаких объективных признаков, по которым можно было бы охарактеризовать Свидетелей Иеговы как организацию сектантскую, тоталитарную, деструктивную и опасную - иными словами, отличающуюся от других, традиционных и “нормальных” религий. Такий отличий нет, и если кто-либо пытается их найти и описать, то это всегда либо искусственно созданные мифы, либо неопределенные понятия-ярлыки, которые носят спекулятивный характер и могут быть применены по отношению к любой религии. Как совершенно верно замечает бывший депутат Госдумы Л. Левинсон, более десяти лет проработавший в Комитете по делам общественных объединений и религиозных организаций: “И в православии, и в других религиях, именуемых “традиционными”, поскольку они остаются живыми религиями (а не только фольклорными заповедниками вроде ансамбля “Березка”), существует весь набор так называемых “негативных психических воздействий”, предвзято отмечаемых проф. Полищуком и К исключительно в “сектах”. Признавая это, нелепо делать вывод о необходимости уголовного или какого-либо иного преследования Православной Церкви за чинимый ущерб. Напротив, гарантируя свободу вероисповедания, правовое государство защищает право как соответствующих объединений, так и каждого человека на антиобщественное поведение, на следование целям, отличающимся от общепринятых в секуляризованном мире, на иной образ жизни, иную систему ценностей, что в православии так и называется “иночеством”. Пределом этой защищенной антиобщественности могут быть только уголовные или административные [4 Имеется в виду административное право в современном для России понимании] законы, применяемые, когда осуществление прав и свобод верующих нарушает права и свободы других лиц”. Итак, информированный и непредвзятый наблюдатель всегда согласится с мнением религиоведов, два из которых приведены первыми в подборке цитат. Такому наблюдателю будет очевидно, что правила антисектантской игры составлены из жестких двойных стандартов для “традиционных” и “нетрадиционных” религий. Методы тех, кто эксплуатирует лексику тоталитаризма и деструктивизма, выдают их глубоко укоренившуюся предвзятость, отсутствие элементарной честности в суждениях и нежелание признавать очевидные факты. Не юридическая риторика, не апелляция к свободе и нравственности, не гуманитарные мотивы питают пламя антисектантской истерии в нашей стране. Двойной подход, основанный на произвольной классификации религий по черно-белому шаблону “хорошие - плохие” - вот подлинная научная основа ксенофобского “сектоведения”. Добавлено спустя 8 минут 56 секунд: ну так сказать для повышения уровня знаний, а то когда говорят СИ "секта", как-то не грамотно звучит
