“Спасение (греч. *******, лат. salus) - в религиозном мировоззрении предельно желательное состояние человека, характеризующееся избавлением от зла - как морального (“порабощение греху”), так и физического (смерти и страданыия), полным преодолением смерти и несвободы. Спасение выступает как конечная цель религиозных усилий человека и высшее дарение со стороны Бога” . В христианстве спасение рассматривается как результат жертвенного прихода Бога в мир, призванного спасти человечество от власти греха, и в более широком смысле, как встреча человека с Богом, восстановление прерванной связи между ними, образа Божьего в человеке, преображение человеческой личности и Вселенной. “Спасение - это всеохватывающая трансформация нашего человечества. Это причастие всей человеческой природы силе, радости и славе Божьим”. Концепция спасения включает в себя сущностные для христианства понятия оправдания, искупления, благодати, примирения, прощения, освящения и прославления. Догмат о спасении неразрывно связан с догматом о воскресении Иисуса Христа, которое придает смысл жизни и вере в христианской картине мира. Этим обусловлен богатый смыслообразующий потенциал христианской веры в спасение души. В истории христианства сложились разные учения о спасении, но ни одно из них не стало догматическим, поскольку спасение есть тайна, неподвластная человеческому разуму. “Никакого четко сформулированного и общеобязательного учения о спасении в Православии нет. Одно из важных достоинств Православия в том и состоит, что внутри четко определенных вселенскими соборами догматических рамок существует определенное пространство для разномыслия, которым, по словам Апостола, “надлежит быть” (1 Кор.11:19)”. Спаситель - одно из многочисленных имен Иисуса Христа. В Библии Его также называют Логос, Искупитель, Единосущный Сын, Сын Человеческий, Царь, Судия, Жених, Пастырь, Свет Миру, Путь, Истина и Жизнь, и многими другими именами. Сокращенная форма от Спасителя - Спас вошла в названия русских православных праздников, икон и храмов: Спас Нерукотворный, Спас в силах, Спас Недреманное Око, рублевский Спас, Спас-на-полотне, Спас на крови. Медовый и Яблочный Спасы (Происхождение Честных Даров Древа Господня и Преображение) приходятся на время созревания плодов, что символизирует спасение как итог, плод человеческой жизни. Идея спасения косвенным образом пронизывает многие аспекты светской культуры: ключевые для любой культуры, “волшебные слова” СПАСИБО и ПОЖАЛУЙСТА, которые ежедневно произносятся людьми, в русском языке ни что иное как слова-образы спасения: СПАСИ ВАС БОГ - ПОЖАЛУЙСТА. Слово благодарности - “спасибо” - включает в себя молитву о спасении души благодетеля, прежде в русском языке были глаголы-синонимы “спасибить” и “поспасать”. Человек обращается к Богу с просьбой отблагодарить благодетеля и просит для него самой высокой христианской награды - спасения души, дарования вечной жизни в Боге. Добродеятель же, произнося “пожалуйста” (“пожалуйста, спаси мя, Боже”), присоединяется к молитве о собственном спасении. Слово “пожалуйста”, кроме того, означает дарование, награду и приглашение, а потому само по себе символизирует спасение как Божий дар, открывающий врата рая для оправданных, спасенных Богом. Глагол “спасаться” иногда означает “молиться” и в молитве чаще входит в сочетания “спаси и помилуй” и “спаси и сохрани”, что вводит в концепт спасения идею Божьего милосердия, любви и покровительства. В русской церковной среде восстановили первоначальное полное значение слова “спасибо” и вместо “спасибо - пожалуйста” говорят “Спаси Вас Господи” (в старообрядческой среде - “Спаси Христос”), на что отвечают: “Во славу Божью”. Слово "спасибо" утеряло первоначальное сотериологическое (сотериология - учение о спасении) значение и может быть рассмотрено как символ современной культуры, которая выросла на религиозной почве, но более не осознает своих духовных корней. Христианский подход к культуре стремится восстановить слово-икону: услышать "Спаси Вас Господи", когда звучит простое "спасибо", подобно тому как реставратор восстанавливает первоначальный слой иконы, снимая позднейшие напластования. Работа культуролога-реставратора может наполнить "спасительным" преображающим смыслом привычные понятия и явления.
