Jump to content

Search the Community

Showing results for tags 'буддизм'.

The search index is currently processing. Current results may not be complete.


More search options

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • All about this Forum
    • Forum news
    • Support forum
  • Small Talk
    • News
    • Offtop
    • Humor
    • Entertainment
    • Help Forum
    • Forum games
  • Culture
    • Movie Forum
    • Music Forum
    • Books, Science and Art
  • Society
    • Finance and business
    • Social Forum
    • Health
    • Woman's Forum
    • Education
    • Household Forum
    • Political and historical forum
  • Interests and Hobbies
    • IT Forum
    • Game Forum
    • Sport and tourism
    • Hunting and fishing
    • Animal Forum
    • Automotive Forum
  • Market
  • Archive
  • Клуб "Веселый модератор"'s Темы

Blogs

There are no results to display.

There are no results to display.

Calendars

  • Forum events
  • Cultural events in Ulan-Ude
  • Commercial events
  • Клуб "Веселый модератор"'s События

Find results in...

Find results that contain...


Date Created

  • Start

    End


Last Updated

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


ВКонтакте


Facebook


Twitter


Telegram


Skype


ICQ


Jabber


Website


Phone


From


Interests

Found 4 results

  1. Приезжая в Таиланд первый, второй или третий раз любому из нас обычно достаточно впечатлений и занятий на отдыхе. Но затем наступает момент, когда кажется, что «уф, все уже здесь посмотрел!». Если такой момент наступил, то нужно отправляться… за границу! В Камбоджу, которая подарит впечатления, не менее яркие, чем в Тае. Скажем больше, соседнее Королевство наверняка останется в памяти больше, чем любимый Таиланд. О чем речь? Объясняем… 1. Ангкор Рискнем предположить, что впечатление от Ангкора у вас будет не менее ошеломляющим, чем у археологов, заново открывших его в джунглях Камбоджи на рубеже ХIХ-ХХ веков. Средневековый город с разбросанными по многокилометровой территории храмами неизъяснимой красоты – одно из чудес света. Каждый храм – вещь в себе, достойный восхищения. Опутанный джунглями Та Пром, изящный розовый Бантей Срей, загадочный Байон и, конечно, же «Город-храм» Ангкор Ват. Это не только самая большая культовая постройка в мире (площадь около 2 кв. км.) и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ангкор Ват – это место, где чувствуется дыхание истории, самого времени. Впрочем, ощутить его можно в любом другом древнем храме или руинах Ангкора. И это неповторимо! 2. Тонле Сап Самое крупное пресноводное озеро в Юго-Восточной Азии. Здесь путешественникам откроется вся правда жизни кхмерских и вьетнамских плавучих деревень. Люди рождаются, живут и умирают на воде, крайне редко ступая ногами на твердую землю. С одной стороны хочется им посочувствовать, бедненьким! Однако нужно понимать, что причина – вовсе не только в бедности. У кхмеров просто другие приоритеты в жизни. Кроме того, у них на столе ежедневно свежайшая рыба и богатый набор фруктов. Это они сочувствуют нам, друзьям супермаркетов, когда представляют весь путь сорванного банана до нашего стола в Европе. Для них свежая еда — это еда сегодняшняя, а не та, что пока еще не испортилась. 3. Сием Рип Посещение Ангкора обычно редко обходится без знакомства с туристической и культурной столицы Камбоджи – городка Сием Рип (другие варианты написания: Сиемрип и Сиемреап). Это живой, энергичный город, сочетающий современное устройство со старинными колониальными зданиями и классической кхмерской архитектурой. Это самый быстрорастущий город Камбоджи, предлагающий большое разнообразие ресторанов, отелей, магазинов, рынков, сувенирных лавок. 4. Кхмерская кухня Поесть можно буквально на каждом углу, здесь есть выбор на любой вкус и кошелек – от уличных лотков до хороших ресторанов. Все практически как в Таиланде, но есть одно важное отличие. Еда в Камбодже – не такая острая! Кхмерская кухня ближе к индийской, нежели к тайской, и принцип «не остро – значит невкусно» здесь не настолько актуален. В Камбодже вы можете хорошо и недорого поесть, не опасаясь за свои вкусовые рецепторы, – жечь не будет. Здесь более распространен кислый и сладкий вкус. А для тех, кто жить не может без «спайси», есть и тайские рестораны. Ну а для желающих совсем уж экзотичного можем порекомендовать такое блюдо, как болют. Это вареное утиное яйцо с эмбрионом. Считается, что блюдо обладает массой полезных свойств, прежде всего, для мужчин. 5. Original Пожалуй, самое потрясающее в Камбодже – это ощущение неподдельности и, с позволения сказать, «взамделищности». Пусть храмы Ангкора, как и многие другие мировые достопримечательности, тоже подвергаются реставрации (а иначе все строения рискуют погибнуть, поглощенные джунглями). Но каждый посетитель все равно понимает и чувствует, что ему выпало счастье — увидеть и потрогать руины великой древней цивилизации. Масштаб и грандиозность кхмерских памятников внушает восхищение и трепет. Неужели это можно пропустить?!
  2. until
    Образовательный проект «Школа Муз» 28 февраля в 15:00 в Музее истории города состоится встреча-лекция «Символика архитектурного декора буддийских бурятских храмов" Цель лекции - повышение уровня знаний в сфере буддийского искусства Бурятии, взаимообмен информацией. Лекция пройдет в формате беседы. Программа встречи: Значение буддизма в истории и культуре Бурятии. Этапы строительства буддийских храмов Забайкалья. Символика декора в архитектуре бурятского храма: название, расположение, цвет и значение. Устройство интерьера бурятских храмов. Формирование ансамбля хото-мандала на примере Иволгинского дацана. Автор курса - Жамбаева Туяна Иннокентьевна, старший преподаватель кафедры теории и истории искусства и литературы (ТИИЛ), Гуманитарно-культурологический факультет (ГКФ) ВСГИК. Туяна Иннокентьевна закончила Уральский гос. университет им. А.М. Горького по специальности "искусствоведение" в 2001 г., поступила в аспирантуру в ВСГАКИ, защитила кандидатскую диссертацию на тему "Декор в архитектуре бурятских буддийских храмов" в 2006 г. По материалам диссертации в 2007 г. вышла монография. научные интересы: генезис мотивов храмового декора буддийских храмов Центральной и Юго-Восточной Азии; буддийское искусство Бурятии. В соответствии с данным научным направлением ежегодно выходят статьи в сборниках Улан-Удэ, Новосибирска, Санкт-Петербурга, Москвы. Аудитория - студенты и взрослые. Стоимость занятия - 150 руб. Предварительная запись обязательна по тел. 21-25-22.
  3. Расширение сознания, или почему жизнь - это оргазм ОТЕЦ УМЫ ТУРМАН – ПРОФЕССОР КОЛУМБИЙСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, БУДДИСТ, БЛИЗКИЙ ДРУГ ДАЛАЙ-ЛАМЫ И ОДИН ИЗ ГЛАВНЫХ МЫСЛИТЕЛЕЙ ПЛАНЕТЫ. ЕГО СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ – РАСШИРЕНИЕ СОЗНАНИЯ. СВЕТЛАНА КОЛЬЧИК ВЗЯЛА ИНТЕРВЬЮ У РОБЕРТА ТУРМАНА О СЧАСТЬЕ И СМЫСЛЕ ЖИЗНИ. «Оргазм – это репетиция смерти», – улыбаясь до ушей, говорит в микрофон человек, который назвал дочь Ума, что переводится как «чувство меры, «Великий Средний Путь» между вечностью и нигилизмом». А она стала моделью и актрисой. «Оргазм – это мгновение, когда вы отпускаете ваше «Я», отделяетесь от тела и растворяетесь в абсолютном блаженстве. Сначала может стать страшно, потому что это – свет, чистая энергия. Зато в это самое мгновение вы – Будда». В аудитории Колумбийского университета, где близкий друг Далай-ламы и один из главных мыслителей планеты профессор Роберт Турман читает курс по тибетскому буддизму, тишина. Слышны лишь мерные постукивания по клавиатурам: студенты конспектируют золотые слова на своих Macbook. Девять лет назад я тоже жила в Нью-Йорке и училась в Колумбийском университете – и много потеряла, не познакомившись с этим человеком уже тогда. Его лекция – театр одного актера. Профессор, размахивая руками, говорит о квантовой физике и теории относительности, цитирует Кастанеду и Вуди Аллена, зачитывает отрывки из буддийских притч, рисует на доске странные формулы и схемы, объясняя,что происходит с чакрами в момент оргазма и смерти. Его рассуждения – это чистой воды психоделика: «Мы привыкли жить в мире, где мы либо есть, либо нас нет. Но ведь возможно и то и другое». У Боба (иногда его так называют студенты) добрейшие синие глаза, огромные руки и какие-то нескладные, но страшно обаятельные повадки. Ума Турман очень на него похожа. «ЕСЛИ ВАМ НЕИНТЕРЕСНО ПРОСТО СЛЕПО ВЕРИТЬ, А ХОЧЕТСЯ ЧТО-ТО ПОНИМАТЬ, ЗНАЧИТ, ВЫ УЖЕ БУДДИСТ» Профессор, почему буддизм сейчас в моде? – Ничего удивительного. Буддизм – это и психология, и этика, и наука, которая отвечает на все вопросы о жизни и смерти. Будда, например, в свое время предсказал бесконечную делимость атома. Вы об этом слышали? Будда вообще был величайшим ученым. В общем, если вам неинтересно просто слепо верить, а хочется хоть что-то понимать, значит, вы уже буддист. Некоторые считают буддизм религией, но это не совсем религия. Это йога. Йога для ума, йога для эмоций. То есть можно быть православной и буддисткой одновременно? – Конечно! Хотя ваш патриарх, скорее всего, возмутится. Далай-лама, правда, говорит, что лучше не менять религию – это ваши корни, связь с вашей семьей, с предками. Но это не мешает вам поучиться у буддизма, например, искусству медитировать. Вообще, давно пора перестать обращать других людей в свою религию. Лучше займитесь собой – развивайте ум, учитесь владеть эмоциями. Неважно, к какой конфессии вы принадлежите. Что лично для вас значит быть буддистом? – Быть осознанным. Например, вас обидели или вы с чем-то не согласны, и у вас в душе уже закипает гнев: «Так нечестно!» Сделайте паузу, схватите вашу реакцию за хвост, спросите себя: «Зачем мне орать на этого человека? А как еще можно среагировать?» В этой паузе вы уже глотнете свободы, побудете немного Буддой. Без свободы ваш ум – радиоприемник, у которого настроена только одна станция, и вы не подозреваете, что может звучать совсем другая музыка. Но у всех есть пульт управления собой, не забывайте об этом! Почему тогда психотерапевты советуют не подавлять эмоции, самовыражаться? – Все зависит от ситуации. Иногда мудрее сдержаться. Например, вы пришли домой, и ваш мужчина в очередной раз сделал нечто, что вас бесит. Ваша привычная реакция – наорать на него. А что это изменит? Попробуйте отреагировать по-другому – так, как вы раньше не делали. Удивите себя и его. Шанти Дева, буддийский гуру, советовал гневаться еще до того, как вы разозлились. Например, моя жена, когда я прихожу домой и начинаю ей жаловаться на кого-то (и еще больше заводиться), мне обычно говорит: «Милый, заткнись. Ты хочешь мне тоже настроение испортить?» Она у вас эгоистка. Мужчине ведь нужно, чтобы женщина его слушала! – Наоборот, она мне делает добро. Зачем тащить в дом стресс? Я называю это «творческим вмешательством в гнев». Привычный образ мыслей – это выговориться, поделиться. Но так ли вам это надо – расстраиваться во второй, третий раз? Вы понимаете, о чем я говорю? Ваша жена тоже буддистка? – Понятия не имею. Я даже не знаю, буддист ли я сам. Но я знаю, что моя жена старается быть более счастливой, контролируя свой ум и эмоции, подходя к жизни творчески. Может, это и значит «быть буддистом». Но если вы называете себя буддистом и паритесь из-за одной и той же проблемы, вы, возможно, буддист, но очень глупый. Вас, девушек, мамы учат быть терпимыми, принимающими, внушают, что вы должны слушать ваших мужчин до бесконечности… И вы это послушно всю жизнь делаете. А попробуйте спросить себя: «Приносит ли это пользу мне и ему?» Иногда полезно сказать мужику, как это делает моя жена: «Милый, замолчи, а?» Если на все реагировать, вы никогда не будете счастливой, потому что люди никогда до конца не будут вас удовлетворять, вам всегда что-то будет не нравиться. Вам выбирать, сколько энергии тратить на беспокойство. Роберт Турман Профессор Колумбийского университета Роберт Турман.Фотография FERRUCCIO DE IULISЧто для вас счастье? – Счастье? Ха-ха-ха! Знал бы я! Наверное, счастье – это… Быть реальным. Настоящим то есть. Я вот буддизм изучаю уже почти пятьдесят лет, но нирвану еще не нашел. Но я знаю, как себя утешить. Знаешь такое английское слово – consolation (утешение. – Прим. М.С.)? Правда знаешь? Девочка моя, твой словарный запас меня впечатляет! Короче, я знаю, что счастье есть. И что оно прямо здесь. Потому что счастье – это наша природа, суть жизни. Я не чувствую себя сейчас счастливым, но это не важно. Я все равно знаю, что счастлив. Понятно? Не очень, честно говоря. – Ну-ну. (Смеется.) Реальность – это счастье. Жизнь – это и есть нирвана. Она уже в нас. И я знаю, что рано или поздно ощущать это счастье буду. Реальность сильнее вымысла, правда мощнее иллюзии. Иллюзии надо еще создавать, а реальность уже есть. Ты тоже нирвана. Каждая твоя клеточка состоит из нирваны, хотя ты об этом можешь и не догадываться. Отсюда и все эти вопросы о счастье: ты не уверена, будешь ли когда-то полностью счастливой. Хотя, наверное, интуитивно тебе это ощущение знакомо, да? Весной у себя в России, например, ты же бываешь счастлива, правда? Когда наконец тепло наступает, после вашей-то зимы? Но ведь и несчастна ты бывала, да? Мужики тебе сердечко разбивали когда-нибудь? «СЧАСТЬЕ – В НАС И ВОКРУГ НАС. ВСЕЛЕННОЙ ДВИЖЕТ ЭНЕРГИЯ БЕСКОНЕЧНОЙ ЛЮБВИ. ОНА ВСЕГДА БЫЛА, ЕСТЬ И БУДЕТ» Ну да, бывало. – Ага, значит, ты и про несчастье знаешь. А что будет потом, знаешь? Ты, наверное, думаешь, что когда умрешь, станешь ничем? А ближе к старости будут болезни, страдания и прочие напасти, и ты предпочитаешь не думать об этом вообще. Да? Но Будда учил, что реальность – это нирвана. Надо просто в это, как говорится, въехать. У тебя бывало так, что тебе что-нибудь рассказывали и ты себя хлопала по башке и говорила: «Точно! Я всегда это знала!»? Когда ты всей своей сутью осознаешь, что истинная природа Вселенной – бесконечное счастье, понимаешь, что на самом деле ты это и так всегда знала. Счастье – в нас и вокруг нас. Вселенной движет энергия Бесконечной Любви. Она всегда была, есть и будет. И когда в будущем ты и я обретем нирвану и будем смотреть на прошлое (а оно никуда от нас не денется, прошлое с нами остается всегда), мы поймем, что всегда были счастливы, даже в самые трудные периоды жизни. Кстати, можно запросто научиться вспоминать свои прошлые жизни. Ты в курсе, что ранние христиане верили в прошлые жизни и реинкарнацию? Потом их еретиками назвали. Прости, я, наверное, сложно для тебя изъясняюсь? (Смеется.) Ну как вам сказать… – Немножко веры, Светлана, немножко веры… Доверяй Вселенной. Это тебе поможет. Проблема в том, что современные люди больше верят в науку, чем в душу. Пока они живы-здоровы и смерть далеко, они воспринимают себя как тело, начиненное мозгом. А смерть воспринимается как небытие. Вы думаете, что когда умрете, то просто перестанете существовать. И жутко боитесь этого. А что будет на самом деле? – Ты точно это хочешь знать? Ну, в смерти ничего пугающего нет, наоборот. Ведь единственное, чего мы с вами боимся, – это боль. Не нужно ее бояться: там ее не будет. Что с тобой происходит, когда ты глубоко засыпаешь? Ты начинаешь видеть сон. Но ты не знаешь, что это сон, потому что в этот момент он тебе кажется явью. Когда мы умираем, разница лишь в том, что ты после этого сна просыпаешься не в своем теле, а в ином состоянии. Поначалу это состояние может показаться некомфортным, потому что оно похоже на невесомость: ты бесплотен, как призрак. Будешь видеть свое прежнее тело, свое прежнее окружение, но тебя никто увидеть не сможет. Ты захочешь заговорить, но тебя не услышат. Это странно, не правда ли? Поэтому ты почти сразу отправишься на поиски нового тела. Ты смотрела фильм «Привидение» с Деми Мур, Вупи Голдберг и Патриком Суэйзи? Да, конечно, много раз. – О, я рад! Ты в курсе, что человек, который написал сценарий к этому фильму, изучал тибетскую «Книгу мертвых»? Поэтому то, что в этом фильме происходит, близко к истине. Так вот, если тебе повезет и в следующей жизни тебе суждено снова быть человеком, твой дух почти сразу отправится на поиски новых родителей. Светлана Кольчик поговорила с отцом Умы Турман о тибетской «Книге мертвых».Фотография FERRUCCIO DE IULISМы что, правда, их сами выбираем? – Сущая правда, девочка моя. Но если ты обычный человек, то есть реактивный, не осознающий свой ум, в твоем выборе ты руководствуешься исключительно страстью. Если тебе предстоит снова родиться женщиной, ты оттуда, из другого измерения, влюбишься в того, кто станет отцом. А если ты в следующей жизни родишься мужчиной, то захочешь свою будущую маму. Это не совсем свободный выбор, потому что тобой будут двигать чистая страсть, необузданное влечение, похоть. Вот тибетские ламы, например, родителей выбирают осознанно… Ты Фрейда, кстати, читала? Помнишь про его теорию Эдипова комплекса и комплекса Электры? Так вот, буддисты про все это написали пять тысяч лет назад. Запомни: в зачатии всегда участвуют трое: ваши родители и вы. Вы трое сливаетесь в экстазе, и руководит вами чистая страсть. Ха-ха-ха! Не веришь мне? Знаешь, откуда все это известно? Тысячи лет назад, еще во времена Будды, великие йогины с помощью глубоких медитаций могли вспомнить в деталях момент своего зачатия. То есть все это не просто домыслы, а свидетельские показания. Сколько времени проходит с момента смерти до нашего нового зачатия? – 49 дней. Иногда чуть больше, иногда чуть меньше, но в среднем так. Правда, некоторые души могут брать отпуск и жить какое-то время в других, небесных планах. В тех измерениях это будет казаться десятью минутами, но в земном исчислении пройдет где-то пара лет. Время в разных планах течет и ощущается по-разному. Профессор, вы, правда уверены в том, о чем говорите? – (Хитро улыбается.) А в чем тут сомневаться? Все это опыт, детально описанный на тысячах страниц. Ну, тогда все и правда не так страшно. Если мы действительно так быстро вернемся… – Да, но если мы вернемся в человеческом воплощении. А как насчет тигрицы? Если ты, например, в этой жизни много злишься, в следующей тебя может привлечь воплощение какого-нибудь хищника. С клыками, острыми такими зубами, даже рогами, может быть, большими лапами и хвостом. Будешь в следующей жизни охотиться и убивать невинных козочек. Ха-ха-ха! Или носорогом каким-нибудь родишься. Или шершнем – и будешь ядом кусаться. Человек – это ведь одно из самых нежных, безобидных воплощений. Тебе искренне должно нравиться быть человеком, чтобы твой дух снова выбрал это воплощение. Я вот смотрю на тебя и думаю, что вдруг тебя в следующей жизни привлечет воплощение в качестве красивой гусыни, с длинной такой изящной шеей?.. А вы кем хотите вернуться? – Человечком, человечком. Мне люди нравятся. Профессор, а что такое карма? – Карма – это эволюция. То, что открыл Дарвин, буддисты уже знали тысячи лет. То есть Дарвин все же был прав? – Конечно! Мы все в свое время побывали и обезьянами, и бронтозаврами, и змеями. Разница в том, что Дарвин не говорил о душе, он считал, что реинкарнируют только гены, безличные молекулы. Буддисты с этим согласны, но они говорят еще и о духовных генах, молекулах, так сказать, души. Как по-русски будет soul? О’кей, du-sha. То есть еще и dusha gene, ген души. То есть ты, Светлана, была и будешь всегда. И я буду. Гены передаются из одной формы жизни в другую, и так было и будет. Именно поэтому я и настаиваю, что нужно как можно больше осознавать этот процесс и совершенствоваться, быть как можно счастливее самой и помогать другим быть счастливее. Учиться пребывать в этом мощном, невероятно притягательном, опьяняющем блаженстве жизни. Раз мы здесь навсегда, нам от этой жизни никуда не деться, так почему бы не стараться делать ее лучше? – Потому что последние тысячелетия мы живем в милитаризованном мире, которым правят мужчины. Им невыгодно иметь гуру-женщину. Но сейчас все меняется. Последнее время в буддизме все больше женщин-гуру. Женщины могут все. Самые несвободные общества – те, где у женщин нет прав. Кстати, советую изучить айкидо – это поможет тебе стать увереннее в себе. Это очень женственный вид борьбы – станешь сильнее и гибче одновременно. Мне, кстати, слабые женщины не нравятся. Женщина должна быть вызовом для мужчины.
  4. Буддистские монахи одной из провинций Китая оказались в центре скандала из-за того, что за деньги благословили автомобиль Porsche местного бизнесмена, пишет Mirror. Издание отмечает, что тенденция освящать дорогие квартиры и другие материальные ценности становится всё более популярной в Китае. Так, предприниматель Тао Хун попросил монахов благословить его роскошный спорткар, решив, что это обеспечит ему безопасную езду и позволит всегда успевать на встречи. Священный ритуал он довольно щедро оплатил. Но многие соотечественники не поняли поступок бизнесмена и монахов. Противники таких ритуалов заявили, что для безопасности на дороге нужно не к богу взывать, а просто медленно и аккуратно ездить. Монахи в свою очередь заявили, что практика благословения транспортных средств является одной из традиций в буддизме. http://info.sibnet.ru/?id=388538#nc Собственное мнение: Тем временем священники рассекают на автомобилях представительского класса:
×
×
  • Create New...