Поиск

Любопытно, что идея провести бурятский фестиваль принадлежит совсем не бурятам.В 1994 году бывшая артистка Хэнтэйского музыкального театра, а позже художественный руководитель ансамбля "Хан Хэнтий" Мунхжаргал обратилась к губернатору аймака Балданжоржу, кстати, буряту по национальности, с идеей провести в Дадал сомоне Хэнтэйского аймака "песенный праздник бурят".Первые четыре фестиваля "Алтаргана" проходили с 1994-го по 2000-й год в разных аймаках Монголии как праздники бурятской песни. В 2006 фестиваль впервые прошёл в Бурятии.А в нынешнем 2016 году я наконец посетил этот красивый праздник. Итак, открытие!1. Участники фестиваля выходили на центральный стадион Улан-Удэ аймаками, районами, как разные страны выходят на открытие Олимпиады.2. Каждый аймак старался выделиться, показать себя.3. Красивые девушки4. Много красивых девушек!5.6. Собственно министр культуры республики.7. Выход колонн озвучивали на бурятском языке, с редким переводом. А было бы интересно знать о чём говорят.8.9. Каждый район старался выделиться. Мне больше по нраву были языческие костюмы, не буддийские.В них правды больше.10. Всё таки в истории бурят-монголов в разы больше языческого периода.11.12. Розовая тара?13.14.15.16. Это Селенгинск конечно. Дамы, кавалеры, гусары, пехотные полки. Пятая колонна 19-го века.17. Борцы18. Мухоршибирский район. Семейские Бурятии.19.20.21. Районы всё шли. Потихоньку начинало темнеть, а колонны не кончались.22.23. Делегация администрации Улан-Удэ.24. А что это? А это фотографы в стопицотый раз снимают выступающего Главу Бурятии.25. Скучно и не интересно вступительное слово любого чиновника. Кто то слушает? Это же как в "Золотом Телёнке": - Международная обстановка....наш ответ Чемберлену.На любом мероприятии, конкурсе, фестивале, форуме это самый скучный и ненужный момент. Да что там момент, до часу доходит выступления всех чиновников(((26. И наконец началось выступление!27. Транслировали, кстати, аж по трём каналам.28. Гимн Бурятии спели оперные певцы с детским хором. Звучало мощно.29. А затем вышел театр Байкал с Легендой о Алан-Гоа!30. Фотографии не передадут, это было очень красиво! Языческие пляски, красивые костюмы, волки, багатуры, красавицы.Мощь и сила добуддийского периода!Обязательно нужно сходить на эту постановку в театр.31.32.33.34.35. Одновременно на сцене находилось до тысячи артистов. Правда не удалось всех заснять, полтинник - не ширик как известно))36. Не пожалел что сходил, красиво, мощно, отлично!Завтра покажу вам игрища трёх мужей, традиционные спортивные соревнования бурят.При поддержке:В посте использованы материалы ПДИ ARDДобра тебе, читатель!Береги себя!Следить за обновлениями блога можно в в других социальных сетях: [Вконтакте] [Facebook] [Google+] [Twitter] [Instagram]При перепечатке активная ссылка на блог обязательна. Коммерческое использование фотографий только с согласованием!

Вы видели как ломают кости? На спортивном мероприятии, жёстко, десятками, под аплодисменты! Нет? Добро пожаловать под кат. Нет такого бурята, который не любит борьбу, конные скачки и стрельбу из лука. "Бухэ барилдаан" это не совсем то, что вы подумали, это зрелищная бурятская борьба. Борьба пришла из глубины веков, когда по окончании коллективной охоты на зверей в ходе поединков выявлялись претенденты на лучшую часть добычи. Затем они стали проводиться во время религиозных церемоний. В советское время борьбу максимально приблизили к вольной борьбе, многие ритуалы, атрибуты и правила были отменены. В результате она потеряла свое лицо и стала полуспортивной. Поединки урезали во времени, победителей определяли по предупреждениям и даже по меньшему весу борца. Были отменены кушаки, а ведь кушак или ремень это непременный атрибут мужчины у бурят. Сейчас «бухэ барилдаан» вернулся к первоначальному виду. В целом, правила очень похожи на правила национальной японской борьбы сумо. В борьбе «бухэ барилдаан» применяется особая одежда: шапка, внешне напоминающая шлем – ее снимают перед схваткой, национальные борцовские трусы, на ногах «гутулы» — кожаные сапоги и обязательно пояс кушак. Основные правила уникально просты и доступны, они позволяют соревноваться в нем борцам всех стилей и направлений, да и вообще – всем желающим. Только чистая борьба и полное отсутствие ударной техники, без примеси рукопашного боя. Задача состоит в том, чтобы вывести соперника из равновесия, но при этом нужно удержаться на ногах. Борец считается проигравшим, если его заставят коснуться земли третьей точкой опоры. Ну а про кости? да)) Ломали конечно, много ломали, не десятки, а тысячи. Несколько мешков скажу я вам. Да не каких то там, а хребтовых! Разбивание хребтовой кости– «hээр шаалган» Крепкая ладонь и вера в предков - вот главные слагающие победы. Это ритуал и традиции. Каждый участник берет кость левой рукой, а правой пытается сломать кость. Кстати, кости каждая из команд участниц собирает в своем районе. Потом их помещают в крутящийся барабан. Какая из них достанется по выбору, ту и ломают. Т о есть тут присутствует и элемент случайности, везения. Удар требуется резкий и сильный. При этом надо не только ударить, но и удержать кость. Одно из условий состязаний — руки должны быть голыми, то есть без перчаток , но саму кость можно обернуть тканью, бумагой. Стрельба из национального лука. В плане технологий изготовления луков жизнь внесла свои коррективы и на сегодня ситуация такова, что в соревнованиях все чаще принимают участие спортсмены с луками, изготовленными с применением современных материалов. Такие луки имеют преимущество над чисто традиционными, поэтому дистанция стрельбы была увеличена. Если раньше стрельбы проводились на дистанциях 45 и 30 м., то в этом году на «Алтаргане» дистанцию увеличили до 50 и 45 м. В давние времена мишени для стрельбы из лука делали из кожаного ремня - сур. Потом это название перенесли на другие мишени из кожи, а сами соревнования по стрельбе - Сурхарбан - стали названием спортивного праздника. Суры расставляются вплотную друг к другу. Победителем считается тот, кто выбивает больше мишеней. В Бурятии стрельба из лука – очень популярный вид спорта. Это не удивительно, учитывая, что буряты всегда восхищались стрелками и уважали их, а самым метким давали звания мэргэна. В меткости и зоркости состязались 336 стрелков. Из национального лука по бурятским правилам стреляли отдельно женщины и мужчины. Лук и стрелы исстари висели в юрте на почетном месте, никому нельзя было переступать через них. Стрела играла важную роль в обрядах - с ее помощью призывали плодородие, счастье. А ещё были шахматы "шатар" и игра в кости «Шагай наадан». Награждения, призы, радость победителей и танец орла. При поддержке: Добра тебе, читатель! Береги себя! Следить за обновлениями блога можно в в других социальных сетях: [Вконтакте] [Facebook] [Google+] [Twitter] [Instagram] При перепечатке активная ссылка на блог обязательна. Коммерческое использование фотографий только с согласованием!