Перейти к содержанию

Госдума приняла в первом чтении законопроект об «иностранных агентах»


petrovna

Рекомендуемые сообщения

А чё за сыр бор то кстати? Закон не говорит, что те кто финансируется из-за рубежа будут подвергатся арестам.

Это проводится для чёткого очерчивания образа, от кого какие мыслишки исходят, под чью дудочку пляшет. То есть дадут звание "иностранный агент", в сфере последних событий, некоторые оппозиционеры, будут только рады.

В период маккартизма. В последующие годы он безбедно жил на советские деньги.

Какая разница? Или хочеш сказать, что в США демократия только в 90-ые появилась?

Юпитеру не позволено вести себя как бык.

Разве непонятно?))

Понятно! Вот пускай тогда Юпитер не лезит к быку.

Ссылка на комментарий
Назвали бы как американцы "foreign principals". "На пожертвования иностранных граждан"- более нейтральная формулировка.

А так ну жить просто мешает и демократию в стране продвигать не даёт, да?

Ссылка на комментарий
Какая разница?

Большая, в совке его просто бы расстреляли.

Или хочеш сказать, что в США демократия только в 90-ые появилась?

Нет. У Гаса Холла в девяностые закончилась халява.

Ссылка на комментарий
А так ну жить просто мешает и демократию в стране продвигать не даёт, да?

Пострадают обычные благотворители, к политике не имеющие отмщения. Сам путин тоже попадает под определение "иностранный агент", как бенефициар Gunvor.

Добавлено спустя 2 минуты 19 секунд:

Большая, в совке его просто бы расстреляли.

Баба Лера нетленна?

Вполне законно, коммунисты не лицемерили.

Ссылка на комментарий
Вполне законно, коммунисты не лицемерили.

Что законно?

Пострадают обычные благотворители, к политике не имеющие отмщения.

Сибирь покорять поедут чтоле?

Ссылка на комментарий
Сибирь покорять поедут чтоле?

"Замучаются по коридорам пыль глотать".

Добавлено спустя 51 секунду:

Ты что? Она жива здорова и даже более того, до сих пор активна.

В 50-е годы расстреляли бы.

Ссылка на комментарий

petrovna, НБП в оппозиции, но вам нац.болы идеологически близки. Оппозиционеры все националисты, независимо от политических пристрастий, даже либералы.

Гильермо Льона | ABC

Коммунисты-нацисты? Да, они существуют на самом деле

Национал-большевики - одно из самых активных и радикальных движений в антипутинском блоке "Другая Россия", пишет ABC. "Их флаг - совсем как флаг нацистской Германии, только вместо свастики - серп и молот", - повествует журналист Гильермо Льона. Члены запрещенной НБП, как и многие другие россияне сегодня, тоскуют по величию СССР, отмечает он.

Лидер движения - "красно-коричневый" писатель Эдуард Лимонов, один из любимых лозунгов - "Россия - все, остальное ничто". Молодые нацболы - "радикалы до мозга костей", характеризует их газета. Один из главных идеологов национал-большевизма - Александр Дугин, мечтающий о евразийской империи от Дублина до Владивостока под властью "красного фашистского режима". "Он ратует за традиционализм в пику западному миру и призывает коммунизм, социализм и фашизм слиться в новую антикапиталистическую, антилиберальную и антииндивидуалистическую идеологию", - говорится в статье.

Нацболы также преклоняются перед Геббельсом и Сталиным. "Первый был одним из самых ярых "красных" среди нацистов, а второй - одним из самых ярых националистов среди красных", - пишет автор.

Блок "Другая Россия" объединяет всех противников Путина. Но как возможен альянс либералов с тоталитарными экстремистами правого и левого толка? - удивляется автор. "Это разнородный, порой раздираемый противоречиями конгломерат, он претендует на роль представителя "всех остальных", - поясняет Монтсеррат Угет, историк из Университета Карла III (Мадрид).

Возможно, всех членов "Другой России" объединяет еще и национализм. "Поколения ныне живущих людей выросли при советской националистической пропаганде. К тому же русские вообще обычно ярые националисты", - говорит Угет. Национализм объединяет также российское правительство с его хулителями из числа нацболов, считает газета.

Странно видеть Гарри Каспарова рядом с Лимоновым, замечает автор. Но тут же добавляет: "Возможно, мы несколько идеализируем этого шахматиста". "Не следует забывать, что Каспаров - пожалуй, самый видный лидер "Другой России" - вырос в СССР", - поясняет Угет.

Западной Европе национал-большевизм не особенно опасен, но молодые демократии по соседству с Россией, страдающие от сильнейших структурных перекосов, - другое дело, полагает эксперт. "В путинской России остается надеяться только на одно - что экономический потенциал страны сделает рывок вперед. Тогда социальное недовольство разрядится, и экстремистские идеологии исчезнут", - отмечает Угет.

В Испании ближайший аналог НБП - движение "Европейская альтернатива", бывшие члены которого теперь сформировали неонацистскую партию Социально-республиканское движение, пишет газета.

http://www.abc.es/20120708/internacional/abci-comunistas-nazis-nacional-bolcheviques-201207061638.html

Ссылка на комментарий
С РПЦ сняли статус агентов Запада

Религиозные организации выведены из-под действия законопроекта об НКО

Резонансный законопроект об НКО, регулирующий деятельность некоммерческих организаций в России, получающих финансирование из-за рубежа, едва не стал проблемой для Русской православной церкви (РПЦ). Парламентарии из "Единой России", которые и являются авторами документа, только перед вторым чтением, намеченным на 13 июля, вывели из-под его действия религиозные организации, пишет РБК daily. Теперь действие закона об НКО будет распространяться на относительно небольшой круг некоммерческих организаций, большая часть из которых занимается правозащитной деятельностью.

Глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин выразил удовлетворение принятыми изменениями. "Мы такой подход предлагали. Убежден, что специфика религиозных организаций и цели их деятельности существенно отличаются от тех случаев, о которых говорит законопроект", - отметил он, добавив, что поскольку существенная часть пожертвований церкви осуществляется на анонимных условиях, то и проверять национальность источника финансов "неэтично".

Партия власти, внеся поправки, спасла своего политического союзника, считает вице-президент Центра политических технологий Алексей Макаркин. "Могла сложиться парадоксальная ситуация: политический союзник российской власти мог оказаться тоже под ударом", - заявил он изданию.

Тем временем ряд общественных организаций уже предупредили, что будут добиваться снятия документа с голосования во втором чтении. Среди них, как пишут "Известия", Агентство социальной информации, фонд "Подари жизнь", "Опора России", Благотворительный фонд Потанина, WWF и другие. По их мнению, законопроект был принят с множеством процедурных нарушений. К примеру, он не был вынесен на общественное обсуждение и не прошел антикоррупционную экспертизу, как того требуют соотвествующие президентские указы.

Законопроект об НКО прошел первое чтение 6 июля. Документ предусматривает, что российские НКО, получающие денежные средства и иное имущество от иностранных государств и международных организаций, будут считаться "иностранными агентами" и их будут вносить в специальный реестр НКО. В случае принятия закона они должны будут в течение 90 дней подать такой реестр в Минюст. За нарушения в этой сфере вводится административное и уголовное наказание. Кроме того, проверяться такие компании будут проверяться в два раза чаще, чем остальные.

Ко второму чтению из закона, регулирующего деятельность «иностранных агентов» в НКО, будут исключены религиозные организации. В основном это уступка РПЦ; объединения, представляющие другие религии, которые также могли оказаться «агентами», к примеру экстремистского толка, будут регулировать другими законами.

Круг сужается — законопроект об «иностранных агентах» сосредоточит свои контролирующие функции вокруг небольшого числа НКО, занимающихся по большей части правозащитной деятельностью. Ко второму чтению комитет Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций собрал несколько десятков поправок. Как рассказал РБК daily глава комитета Ярослав Нилов, многие из них носят технико-юридический характер: «кто-то хотел уточнить термины, внесены поправки редакционного и смыслового характера». Но, как стало известно РБК daily, будут рассмотрены и несколько существенных замечаний. Так, из числа НКО, финансируемых на деньги иностранного источника и занимающихся политикой, будет предложено исключить религиозные организации.

«Таким образом, решается проблема РПЦ, у которой есть счета за границей. Иначе могла сложиться парадоксальная ситуация: политический союзник российской власти мог оказаться тоже под ударом», — говорит вице-президент Центра политических технологий Алексей Макаркин.

«Мы такой подход предлагали. Убежден, что специфика религиозных организаций и цели их деятельности существенно отличается от тех случаев, о которых говорит законопроект», — пояснил РБК daily глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. По его словам, часть пожертвований анонимна, и неэтично проверять у человека, когда он вносит некую сумму, российский он гражданин или иностранец.

Кроме того, организованных пожертвований сейчас в РПЦ немного. «В 90-е годы была такая практика, сейчас такие случаи очень редки. Иногда тот или иной фонд может помочь провести, например, выставку. В таких случаях средства чаще всего поступают не в религиозные организации, а, например, на счета издательств или фондов, которые, согласно внесенному законопроекту, должны отчитываться в качестве «иностранных агентов», — сообщил г-н Чаплин.

На другие религиозные организации, которые также предлагается вывести из-под нового закона, есть много возможностей воздействовать другим способом. Например, известно, что суды активно включают в списки запрещенной литературы труды различных исламских деятелей, которые переводятся за границей. Имеется и большой опыт у правоохранительных органов. В отношении исламских организаций возможно применение закона об экстремизме, если будет необходимость их ограничивать. А объединения протестантского типа, например, контролировать рядом положений о статусе иност­ранных граждан.

«Не вижу в этом логики», — говорит директор Института прикладной политики Ольга Крыштановская. Она отмечает, что американские фонды активно финансируют организации, представляющие различные религии, которые также могут быть проводниками-агентами.

Свежие поправки — косвенное признание авторов законопроекта в том, что в нем размыто само понятие «политическая деятельность». А это один из факторов, по которым НКО, действующие в России на деньги иностранного государства, должны будут подробно и регулярно отчитываться. Законопроект будет рассматриваться Госдумой в последний день весенней сессии, в ближайшую пятницу 13-го, а вступит в силу в течение 90 дней после подписания, то есть примерно к конце октября нынешнего года.

Ссылка на комментарий
Юпитеру не позволено вести себя как бык.

Разве непонятно?))

Кто не позволил Юпитеру? Пример того, что позволено быку, и не позволено Юпитеру? Твоя обратная пословица противоречит логике.

Что позволено быку, тем более позволено Юпитеру. Юпитеру позволено всё!

Ссылка на комментарий
Вероника Крашенинникова: «Попробовали бы они заговорить о "смене режима" в США»

Генеральный директор Института внешнеполитических исследований и инициатив считает, что российский «закон об иностранных агентах» предстоит корректировать

- Содержание нового законопроекта о регистрации некоммерческих организаций с зарубежным участием вполне соответствует аналогичному закону, действующему в США. Собственно, авторы законопроекта и не скрывают: за основу были взяты именно положения заокеанского законодательства. Правда, наш законопроект в области санкций за его нарушение мягче…

- Российский закон мягче не только по части санкций, но и по всей своей сущности. Во-первых, он включает только политическую деятельность, в то время как финансирование социальных проектов – скажем, защиты лесов - оказывает наиболее эффективное воздействие на общественное мнение. Во-вторых, он требует с агентов гораздо меньше информации: в США требуется предоставлять копии не только всех письменных соглашений, но и изложение всех устных договоренностей с иностранным спонсором. Включая намерения. В-третьих, в США доказательство конкретной личности иностранного заказчика не является необходимым. Этот пункт покрывает те случаи, когда деньги перечисляются через оффшорные зоны: если невозможно отследить источник, то этого и не требуется - достаточно того, что он не американский.

И главное: в США иностранные НКО не ведут деятельности, направленной на смену руководства государства. А у нас в стране в основном этим и занимаются, любая защита леса быстро превращается в требование смены «режима». Поэтому в России финансирование политической деятельности из-за рубежа должно быть запрещено.

Аксиома: когда ведение открытой войны, с применением танков и самолетов невозможно, тогда ведется подрывная война. Об исключительной эффективности такого подхода свидетельствует распад Советского Союза. Все, на что готов давать средства Вашингтон, направлено только на цели подрыва российской государственности. Здешние получатели денег могут говорить что угодно - в американской столице их видят и используют только как инструменты открытого и скрытого воздействия на российскую власть и общество.

- Глава Московской хельсинкской группы Людмила Алексеева, которая решает, оставаться ли ей в президентском Совете по правам человека, назвала закон «диким» и объявила его «наступлением на гражданское общество и демократию». Звучит, как приговор…

- Вашингтон вконец извратил понятие демократии. В его словаре «демократия» значит «лояльный США режим, проводящий американские интересы». Истинный смысл демократии - как власти народа для народа - там отсутствует совершенно. Западное финансирование российского гражданского общества не строит, а подрывает истинную демократию в России. Потому что деньги направляются только тем политическим подхалимам, которые готовы вместе с ними принять на себя определенные обязательства. Просто так прижимистый Вашингтон денег не дает. И даже если часть этих денег разворовывается, это тоже польза: так покупается лояльность, так люди подсаживаются на крючок коррупции. Раз попробовав, остановиться сложно, а номера их счетов в Вашингтоне знают.

Когда массированное финансирование, а также активное обучение различным политтехнологиям получает лишь небольшая часть НКО, они обретают огромное конкурентное преимущество перед всеми остальными. В результате сформировалось «гражданское общество», почти полностью оккупированное западными бенефициарами, ничего общего с российским народом не имеющими. Усугубляют ситуацию средства массовой информации: они, скорее, будут ловить и «транслировать» каждое слово Людмилы Алексеевой, чем хоть раз процитируют рабочего Уралвагонзавода. Таким образом, мы получаем, с одной стороны, искусственно раздутые маргинальные группы, заполняющие своими истеричными криками подавляющую часть информационного пространства, а с другой стороны - безголосое большинство народа.

Западное финансирование искажает демократические процессы, фальсифицирует общественное мнение. Наше гражданское общество должны строить мы сами, на российские деньги. Сегодняшний законопроект корректирует ситуацию, но коррекция эта недостаточная.

- Книга «рецептов ненасильственных действий» от Джина Шарпа нашей оппозицией, видимо, зачитана до дыр. Предполагается, что осенью она опять начнет массовые мероприятия. Не будем утверждать, что все участники акций протеста – проплаченные Соединенными Штатами статисты, есть достаточно большое количество людей, которые, например, недовольны ростом цен и состоявшимся 1 июля повышением тарифов, потому что никто толком обосновать этого не может. Понятно, власть должна быть готова к этим событиям. Так какие идеи Шарпа и какие его рекомендации у нас пока не реализованы? Чего ждать? «Грубых жестов» и «Раздевания в знак протеста», как он рекомендует в разделе «Символические общественные акции»?

- За двадцать с лишним лет активной работы в России сформировалось вполне самостоятельное прозападное сообщество, способное на автономную деятельность. Им уже нет необходимости бегать за мелкими инструкциями в Вашингтон – сами знают, что делать. И Джина Шарпа они уже проходили, освоили все его тактические приемы, и способны составлять из них эффективные кампании, адаптированные к нашей специфике.

Важно то, что за годы «перезагрузки» внутри России сформировались устойчивые каналы финансирования прозападных операций, добавляющие значительные суммы к западному финансированию. Что касается выбора момента, самый удобный контекст для оппозиционной активности – это выборы, и вот на грядущих в сентябре региональных выборах они как раз и разгуляются. В ходе кампании оппозиция обязательно попытается использовать недовольство повышением тарифов и цен, коррупцией. Если им это удастся, резко повысятся массовость и накал протеста. Опять же для привлечения народных масс проамериканские либералы будут активно употреблять и левые лозунги.

Параллельно и пропорционально внутреннему давлению будет нарастать внешнее. Посмотрите, как слаженно наша «оппозиция» и Вашингтон работают по «делу Магнитского»: одни предлагают, другие подхватывают. Подача, рывок – настоящий футбол... Вместе играют в одни ворота. Давление нагнетается потому, что в Вашингтоне поняли: «перезагрузке» - как механизму превращения России в инструмент обслуживания интересов США – конец, надо переходить к более жестким мерам.

- На днях несколько из тех, кто величает себя оппозиционерами – причем их имена практически никому не знакомы – уже «выбрали свободу». Два бежали в Голландию, третий, по устоявшимся традициям, в Англию. Один величает себя «нацболом», второй – «антифашистом», которому грозил арест по обвинению в нападении на администрацию подмосковных Химок, третий, по его словам, опасался ареста по делу о массовых беспорядках 6 мая. Их теперь предложено считать «политэмигрантами». Одни беглецы, понятно, не хочет отвечать за свои поступки перед российским законодательством. Другие решили, что настал удобный случай попробовать получить гражданство в западной стране под предлогом преследования властей. Не кажется ли вам, что мы, в реальности, имеем дело с предприимчивыми людьми?

- Оппозиционеры бегут, и принимают их с радостью. На Западе они превращаются в резко антироссийских активистов, которые на руку тамошним радикалам будут разжигать злобу против России среди электората и помогут ужесточить политику в отношении нашей страны.

Вспомните, как это происходило в годы «холодной войны»: десятки тысяч коллаборационистов нашли приют в США и Канаде, туда постоянно прибывали недовольные советской жизнью эмигранты. Их организовали в национальные группы, которые активно участвовали в президентских кампаниях, чаще всего на стороне республиканцев. Эти же эмигранты основывали ярые антисоветские организации: разнообразные национальные комитеты, «Антибольшевистский блок народов», «Всемирную антикоммунистическую лигу». И ведь именно из этой среды выросли будущие лидеры независимых государств и «цветных» революций – реэмигранты, которые плохо разбирались в политике своей страны, но хорошо в вашингтонской: президент Валдас Адамкус в Литве, Вайра Вике-Фрейберга в Латвии, Хендрик Томас Илвес в Эстонии, Катерина Чумаченко-Ющенко на Украине.

Так что и сегодняшних беглецов ждут довольно яркие перспективы в их борьбе против родины.

- Вам хотелось бы посмотреть на «политэмигрантов» в тот момент, когда они «там» попробуют выйти на демонстрацию и потребовать отмены выборов, скажем, в британскую палату общин?

- Ряды движения «Оккупируй Уолл-стрит» и других подобных они не пополнят – это точно. Зачем им бороться против западных систем, если они в России боролись за водворение именно подобных? На Западе, в особенности в США, вообще невозможна системная критика, - только критика, направленная на усовершенствование существующей системы. За восемь лет работы в США в 2000-е годы я ни разу не слышала дебатов о преимуществах, например, социализма перед капитализмом. Американская информационно-пропагандистская система непроницаема и непробиваема. Попробовали бы они заговорить о «смене режима» там… Когда это происходило в прошлом, режим отвечал очень жестко: массовые рейды, организованные министром юстиции США Александром Палмером в 1920-е годы, когда сторонников левых идей депортировали из страны, маккартизм в 1940-1950-е годы, наконец, расстрел студенческих демонстраций в конце 1960-х.

Это в России оппозиции предоставлена свобода. Сегодняшний законопроект ее не ограничивает, а лишь позволяет вести мониторинг, и то частичный. В этом его слабость и недостаточность. Если элементарное требование прозрачности, которое оппозиция без конца предъявляет российской власти, их самих приводит в такой ужас, то чем же они тогда занимаются? Почему они не хотят раскрывать информацию об источниках финансирования?

Законы страны должны отвечать ее реалиям и тем вызовам, с которыми сталкивается государство и народ. Сегодня мы все еще можем отвечать на эти вызовы законодательными мерами. Но если они окажутся недостаточными – а они недостаточны даже с принятием этого закона, - то дальше борьба перейдет в силовое поле. И тогда России придется выбирать уже между грузинским, киргизским, египетским и сирийским сценариями.

Беседу вел Виктор Грибачев

Источник

Ссылка на комментарий
  • 9 месяцев спустя...
МУРАВЬЕВСКИЙ ПАРК В ПОЙМЕ АМУРА, ГДЕ ГНЕЗДЯТСЯ РЕДКИЕ ЖУРАВЛИ, ПРИЗНАН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ

03 мая 2013 | 17:30

Сотрудники парка говорят, что политической деятельностью прокуратура посчитала охрану и изучение птиц, а иностранным финансированием - грант от Международного журавлиного фонда. Их заявление размещено на сайте "Эха Москвы". Помимо сохранения популяции даурских журавлей и дальневосточных аистов парк в течение двадцати лет борется с пожарами и браконьерами, а также организует детские лагеря.

Вот оно как. Никому нельзя доверять...

Ссылка на комментарий

21005fdc402af76bddfde29723d_prev.jpg

Вас интересует что не так с теми,кто видит в России только плохое и идеализирует запад,кто видит в прошлом "тоталитаризм" и вообще лишь плохое, кто против армии и говорит что на нас никто нападать не хочет, кому не нравится наша культура с религией и традиции, кто даже уехав из России продолжает лить на неё грязь? Тогда предлагаю вам беседу с психиатром о таких людях:

--------------------------------------------

Беседа с психиатром Татьяной Крылатовой

– Татьяна Александровна, какие характерные изменения в поведении человека, страдающего шизофренией, отмечает психиатрия?

– Для шизофрении характерны значительные изменения в эмоциональной сфере. Причем они носят двоякий характер. С одной стороны, наблюдается прогрессирующее обеднение эмоциональных реакций, а с другой – их неадекватность, парадоксальность. Сначала страдают высшие эмоции: сострадание, альтруизм, эмоциональная отзывчивость. Потом, если шизофрения прогрессирует, больные становятся все более холодными, эгоцентричными. Человек аутизируется, уходит в себя. Ему уже вообще ни до чего нет дела, кроме каких-то своих, узко понятых интересов. Что называется, не до жиру, быть бы живу. Кроме того при шизофрении человек перестает отфильтровывать нужное от ненужного. На него наваливается все подряд. Он не может оценить, что для него хорошо, а что плохо, и либо воспринимает все как крайне важное, либо вообще ничего не воспринимает, наглухо отгораживается от мира. Когда он воспринимает все без разбору, будучи не в состоянии выделить главное и второстепенное, в голове у него возникает хаос. Соответственно, хаотизируется и поведение. Он начинает совершать несуразные поступки, утрачивает адекватное восприятие реальности. Или же – это второй вариант – больной впадает в бесчувствие и бездействие. Оба варианта непродуктивны.

– А что происходит с личностью больного?

– Ее целостность нарушается. Вообще, целостность личности не дается от рождения, а формируется в среде. Когда отношения со средой складываются благополучно, то есть субъект принимает среду, а она – его, то формируется нормальная, непротиворечивая, цельная личность. При шизофрении же возникает расщепление, диссоциация личности. А затем по мере развития болезни может произойти и распад личности. Основа психоза – деперсонализация и дереализация. Деперсонализация – это когда человек теряет свою персону. Ему кажется, что это уже не он, а кто-то другой. Дереализация – это потеря понимания реальности. Человек перестает фильтровать информацию, она накапливается в переизбытке и как бы взрывает его изнутри. Возникает внутренний хаос, разрушается ощущение самостийности (деперсонализация) и утрачивается адекватное восприятие реальности. Это пагубно отражается на отношениях больного как с микро-, так и с макросоциумом.

– Под микросоциумом мы понимаем прежде всего семью. Чем характеризуется отношение шизофреника к своей семье?

– Одной из особенностей шизофрении является снижение психической активности. Больных утомляет умственное напряжение, утомляет и общение с другими людьми. Особенно тяжело им дается общение не формальное, не поверхностное, а связанное с проявлением глубоких чувств – любви, привязанности, душевной близости. Такое общение затрагивает ядро их личности, а личность шизофреника, как я уже сказала, повреждена. Любовь же возникает прежде всего в семье, по отношению к ближайшим родственникам: матери, отцу, братьям и сестрам. Поэтому для шизофреника семейные взаимоотношения – самая болезненная сфера. Именно она в первую очередь перенапрягается и отторгается.

– Шизофреник начинает отторгать близких людей?

– Да, ведь любовь требует больших эмоциональных затрат. А у шизофреника с эмоциональностью большие проблемы. Конечно, у некоторых больных могут сохраняться какие-то узкие, избирательные привязанности к одному из членов семьи, к другу, к ребенку. Но в целом эмоциональность – их слабое место, и чтобы удержаться в каких-то рамках, они (разумеется, на бессознательном уровне) начинают отторгать то, что для них наиболее энергетически затратно, – любовь. Но с другой стороны, отношение к близким у них двойственное, амбивалентное. На самом деле потребность в любви есть, поэтому ситуация отторжения травматична. И этот внутренний конфликт вызывает агрессию. В результате у шизофреника возникает агрессивное отторжение близких при том, что без них он существовать не может.

– Выходит, больные шизофренией испытывают к близким этакую «любовь–ненависть»?

– Да. Для душевнобольных людей это большая драма. И семья их от этого очень страдает. То же самое происходит и по отношению к Родине. Ведь «Родина» есть некое устоявшееся понимание макросоциума, где человек любим, принят, защищен. И он, в свою очередь, начинает любить этот уже не узкосемейный, а гораздо более широкий социальный круг. Он готов его отстаивать, защищать. Если же теряется взаимопонимание с макросоциумом, то опять-таки идет отторжение. Человек перестает включать его в категорию «мое» и относится к Родине негативно.

– Любовь к Родине предполагает и любовь к предкам, поскольку это место, где они жили, за которое воевали, проливали кровь, погибая в том числе и за своих потомков – за нас.

– Да, этот альтруизм, эта забота, этот своеобразный аванс, выданный нам предками, чтобы мы могли спокойно жить в своем доме, на своей Родине, очень важны для того, чтобы мы почувствовали себя защищенными, собрались с силами и сами проявились в мире как личности. Это фундаментальные опоры, почва, на которой человек стоит и не падает. И если она вдруг выбивается из-под ног, то человек, естественно, начинает колебаться. У него возникает чувство тревоги, от которого болезненное состояние только усиливается. В детской психиатрии широко известен такой тест. Он применяется, когда ребенок испытывает сильное беспокойство и необходимо провести тонкую диагностику, понять: то ли у него развивается шизофрения, то ли это просто невротические реакции. Ребенку предлагают представить некую критическую ситуацию, связанную с посягательством на то, что теоретически должно быть ему дорого. Допустим, хулиган обижает его сестру. Или враги напали на его Родину. И ребенок должен сказать, на чьей он будет стороне. Если компенсаторные механизмы не нарушены, то ребенок, даже находясь в психотическом состоянии, будет волноваться за родных, скажет, что защитит сестру и пойдет воевать за Родину. Он и сам не будет плохо отзываться о своем отце или матери, и другим не даст, даже намеком, а наоборот, начнет расписывать, какой у него папа необыкновенный водопроводчик или великий компьютерщик. То есть, он будет всячески подчеркивать какие-то свои преимущества. Это, конечно, будет свидетельствовать о том, что ребенок несколько невротизирован, поскольку ему надо доказать, что он силен в этом мире и у него все в порядке. Но глубокой патологии тут нет. Если же такой тест применить к ребенку с более глубокой патологией, мы получим совсем иные результаты. Защитные кордоны у него прорваны, все, что близко, он защитить не в состоянии. И потому будет говорить: «Это не мое, мне это не нужно». Поэтому шизофреник будет в этом тесте заступаться за противоположную сторону: за оскорбителей сестры, за врагов.

– Значит, если ребенок, будучи не иностранцем, а русским, воспитывающимся в России, скажет, что в войне 1812 года он поддержал бы французов или в Великую Отечественную войну воевал бы за немцев, у психиатров есть веские основания заподозрить у него шизофрению?

– Да.

– А если враги будут представлены ему в самом что ни на есть отвратительном виде, он их все равно предпочтет своим близким?

– При глубокой патологии – да. Мы ему скажем: «Парень, который обижает твою сестру, противный, мордатый, лохматый, страшный». А он в ответ: «Все равно он хороший». Я думаю, тут много общего с синдромом заложника, когда террорист, человек для тебя далекий, вредный, враждебный, становится тебе ближе тех, кто пытается тебя спасти, и ты начинаешь его воспринимать как защитника. На самом деле он тебе никакой не защитник, он тебя завтра или даже сейчас убьет. Но ты настолько погружен в состояние ужаса, что утрачиваешь адекватное восприятие реальности и начинаешь солидаризироваться со своим палачом. Мне кажется, тут-то и заключена основная проблема шизофрении как тяжелого, глубокого заболевания, когда невозможно выстроить нормальные человеческие связи и все идет под откос.

– А есть какие-нибудь подобные тесты на семейные отношения? Если, допустим, к врачу обращаются с жалобой на то, что маленький ребенок отвергает мать…

– Конечно, есть. Можно использовать даже самый простой, общеизвестный тест «Рисунок семьи». Если матери на рисунке не окажется, а в реальной жизни ребенка она присутствует, это уже должно насторожить специалистов. Или, скажем, на рисунке вместо родственников будут изображены какие-то странные посторонние люди. Шизофреник, например, может нарисовать вместо родных разбойников или монстров. Короче говоря, негативное отношение маленького ребенка к матери или отвержение им Родины – это очень тревожный симптом, который может свидетельствовать о глубокой патологии, о серьезной психической декомпенсации.

– А что происходит с обществом, когда оно заражается антипатриотическими и антисемейными настроениями? Когда превыше всего оказываются эгоистические интересы, установка на индивидуализм и самость?

– В таком случае общество впадает в болезненное состояние. Происходит как бы некое накопление шизофренических флюидов, и общество не может обеспечить свое собственное выживание. Это глубокое нарушение инстинкта выживания общества. Общество, отторгающее свою историю и, соответственно, своих предков, свой род и народ, не имеющее героев и общепризнанных авторитетов, общество, которое считает, что в его истории не было ничего хорошего, что его история позорна, такое общество находится в состоянии хаоса. Оно не может произвести анализ, вычленить главное и второстепенное, положительное и отрицательное, находится в состоянии шизофренизации, не может найти в себе сил и разумения для того, чтобы понять и удержать то, что ему полезно для будущего, утрачивает адекватное представление о реальности, о себе и о своем месте в этой реальности, о своих собственных интересах. То есть в обществе разворачиваются шизофренические процессы деперсонализации и дереализации.

– Пожалуйста, оцените с точки зрения психиатрии людей, которых в России все раздражает, которые отторгают нашу культуру, историю, говорят, что не могут вспомнить ничего хорошего, потому что их жизнь протекала в «проклятом совке», где по определению не могло быть ничего положительного. И в то же время такие люди, будучи патриотами Запада, не уезжают туда, хотя сейчас вполне могут это сделать, а стараются здесь изменить жизнь на западный манер, то есть пытаются пересадить на нашу почву иную реальность. Не отдельные ее элементы (допустим, теплые, комфортабельные санузлы в сельских домах или современные автомагистрали), а всю реальность целиком. Им хочется реформировать весь наш образ жизни, изменить ценности, сделать Россию и нас всех другими…

– Скорее всего, это резонерство, то есть бесплодные умопостроения, оторванные от реальности и тоже характерные для больных шизофренией. Обычно такие резонеры-западники и западной жизни-то по существу не знают; это больше их фантазии на тему Запада. Для того чтобы предложить какой-то нормальный реформаторский проект, необходимо глубоко вникнуть в суть дела, изучить его изнутри и реалистично оценить возможность его осуществления, плюсы и минусы. Возьмем пример того же Петра I. Прежде чем начать реформы, он несколько лет работал на верфи в Голландии простым рабочим, досконально изучил тамошнюю жизнь, понял, что ему нужно, а что – нет, и только потом стал предлагать. Современные же реформаторы, в основном, предлагают химерические проекты. И неудивительно, что когда эти проекты начинают претворяться в жизнь, их постигает провал. Такое реформаторство шизофренического типа с резонерством мы все имели несчастье наблюдать – и не только наблюдать, но и переживать его последствия – в эпоху Ельцина. За проектами резонера не стоит ничего реального. Он в беспокойстве, ему хочется что-то сделать, но предлагает он пустое.

– То есть одна из характеристик шизофрении – это резонерство?

– Да.

– А как популярно объяснить, что такое резонерство?

– Это бесплодное мудрствование. Слов много, а смысла нет.

– Вы говорили, что у шизофреника происходит диссоциация личности: свою личность со всеми ее связями он отторгает. Но что же тогда остается?

– В этом-то и суть проблемы. Если болезнь прогрессирует, личность распадается, психическая жизнь становится крайне бедной. При злокачественно текущих случаях может развиться апатическое слабоумие. Если же болезнь не имеет такого злокачественного характера, то на каком-то этапе распада «старой» личности больной может попытаться построить «новую».

– Но сможет ли эта новая личность нормально существовать и быть продуктивной?

– Чаще всего она будет все-таки поврежденной, поэтому не сможет ни глубоко воспринять другую культуру, ни полноценно взаимодействовать с близкими. Ведь любая глубокая связь требует больших затрат душевной энергии, а у шизофреника ее нет, и он все равно будет взаимодействовать поверхностно. Психических сил для выстраивания целостной новой личности у него нет. Чтобы вжиться в другую культуру, другую роль нужно иметь и рассудок, и силы. (Хотя человек в здравом рассудке не будет отторгать ни свою семью, ни свою Родину). Поэтому шизофреник способен воспринимать лишь поверхностные вещи. Это будет скорее имитация, чем настоящее глубокое проживание и переживание. Так что душевного здоровья ему такая метаморфоза не прибавит.

– Здоровым он, отрекшись от себя и своего окружения, все равно не станет?

– В подавляющем большинстве случаев – нет. Эти изменения будут, скорее всего, со знаком минус. Хотя в некоторых, достаточно редких случаях возможны и позитивные изменения. Мой учитель, крупный психиатр и крупная личность, Анатолий Кузьмич Ануфриев, говорил, что у душевнобольного человека на этапе выстраивания новой личности иногда вдруг проявляются какие-то особые способности. Но это все равно происходит в ущерб другим его способностям и качествам. Новая личность будет какая-то однобокая, дисгармоничная. И нормально взаимодействовать с ней все равно не удастся. А иногда у шизофреников на этом этапе могут проявиться даже какие-то весьма положительные качества. Например, большой альтруизм.

– Так это ж прекрасно!

– Как сказать… Поскольку патология никуда не уходит, то и альтруизм будет неадекватным, часто каким-то бессмысленным. У меня, например, был знакомый шизофреник, который за себестоимость продавал чай: брал на складе и всем продавал за ту же цену. Тем, кто чай у него покупал, это было, конечно, выгодно. Но у него самого средств к существованию не было, поэтому он сидел на шее у родных. Так что и альтруизм тоже должен быть разумным, а не шизофренически-нелепым. Но главное, подобные случаи положительного выхода из болезни – довольно большая редкость.

– Если перенести эту модель на целый народ, то вероятность благополучного исхода в результате уничтожения своей «старой» идентичности и выстраивания из хаоса «новой» еще меньше, да?

– Естественно, ведь народ состоит из миллионов отдельных личностей, так что вероятность благополучного исхода практически нулевая.

– Ну а как развивается шизофрения в большинстве случаев?

– Если болезнь прогрессирует, больной чаще всего выходит в парафрению. У него возникает неадекватное представление о значимости собственной личности, не подтвержденное никакими объективными параметрами.

– Например, он мнит себя Наполеоном?

– Да, какой-то суперфигурой, но это будет болезненное фантазирование, не подкрепленное реальностью.

– А что будет в реальности?

– А в реальности он будет эмоционально уплощенным, эгоцентричным, малопродуктивным, десоциализированным.

– Грубо говоря, он будет лежать дома, не работать, разведет вокруг себя грязь. Максимум, на что способен человек в таком состоянии, это смотреть телевизор, да?

– Отчего же? Пока у него будет хватать энергии, он может ходить куда-то выступать, пропагандировать свои шизофренические идеи. В том числе идеи спасения Отечества или реформирования религии. Но постепенно пассивность, депрессия будут нарастать, и дело, скорее всего, кончится возбуждением в пределах постели, лежа на которой он будет мнить себя выдающимся человеком.

– Для народа же в целом, если он пойдет по пути шизофренизации, это может вылиться в то, что он перестанет работать, воспитывать детей, за что-либо отвечать, утратит инстинкт самосохранения и продолжения рода, но при этом будет мнить себя великим?

– Конечно. Если такую модель растиражировать, это будет некое виртуальное общество, где все мнят себя Наполеонами, Цезарями, Мэрилин Монро, но при этом не смывают за собой в туалете. Квинтэссенцией такого парафренного отношения к реальности является, на мой взгляд, популярный нынче лозунг: «Я этого достоин!» Дается установка на крайний, нелепый эгоцентризм. Я – такая великая фигура, что достоин самого лучшего. Хотя почему, спрашивается, именно ты? Чем ты это заслужил? Как мы помним, русская педагогика традиционно внушала ребенку прямо противоположную, альтруистическую модель поведения: «Прежде всего думай о других. “Я” – последняя буква алфавита».

– Но, с другой стороны, в нашей истории уже были времена отрицания национально-культурной идентичности. Порой эти тенденции заходили так далеко, что правящий класс, дворянство, даже отказывалось говорить на родном языке. Во времена Пушкина русская элита усиленно подражала французам. Но если бы наши дворяне действительно приняли в себя другую личность, действительно стали бы французами, они должны были радостно приветствовать наполеоновскую экспансию. Им же так хотелось, чтобы здесь было как в Европе! И вот пришла великая личность, которая могла окончательно превратить Россию в «милую Францию»! Однако Наполеона встретили не хлебом и солью, а залпами орудий. Наши дворяне не уподобились маленькому шизофренику из психиатрического теста и не солидаризировались с агрессором. Окончательной шизофренизации не произошло. Как Вам кажется, почему? Вы, наверное, размышляли об этом, ведь дворянство и его судьбы для Вас не абстракция. Наши читатели еще не знают, что Вы из знаменитого рода Голицыных, член Дворянского собрания…

– Мне кажется, тут уместно вспомнить идеи Л.Н. Гумилева, который считал наш этнос довольно молодым, развивающимся. Если посмотреть на русскую жизнь начала XIX века с этих позиций, то мы увидим, что в России уже сложилась какая-то культурно-историческая база, которую дворянство чтило, а с другой стороны, общество находилось в развитии и живом взаимодействии с окружающим миром. Интерес к другим нациям – это вообще как бы «изюминка» России. Мы всегда интересовались другими культурами, и в этом увлечении был элемент игры. Как бывает у человека в юности, когда он примеривает на себя различные маски, ищет свой образ. Однако при этом сохранялось здоровое отношение к государству, к этнической целостности. И в минуту опасности эта детская игра, детское фантазирование уходили, уступая место взрослому, ответственному отношению к судьбе страны.

– То есть, мы играли, но не заигрывались?

– Да. При всем при этом оставались какие-то неприкосновенные ценности. Скажем, дворянская честь. К ней относились очень серьезно и берегли ее больше жизни. Вспомним, как отстаивал свое достоинство тот же Пушкин…

– Кодекс дворянской чести был неким якорем в этой игровой стихии. Это он не позволял окончательно утратить адекватность и уйти в социальную шизофрению настолько, чтобы объявить патриотизм предрассудком и стать предателями?

– Да. Дворянство могло играть во французов, но когда эти игры запахли потерей чести, с ними было покончено.

– А разве у шизофреника, когда он мнит себя Наполеоном, нет достоинства?

– Мнить-то он мнит, но это ничем не подтверждено. Это не достоинство, а до небес раздутая гордыня и патологический эгоизм, когда «я» настолько важнее всего остального, что человек ничем своим не хочет поступаться. В критический момент эти качества могут привести не просто к какой-то подлости, а к полной потере человеческого достоинства.

– Нельзя ли пояснить на примере?

– Представим семью, на которую напали бандиты. Нормальный мужчина с неповрежденным чувством собственного достоинства, естественно, будет защищать жену и детей, не думая о том, что сам при этом может пострадать. А человек, находящийся в болезненно-эгоцентрическом состоянии, все отдаст, лишь бы не трогали его. И даже может подвести под свою трусость некую рационально-оправдательную базу. Скажет, что нападавший по-своему прав. И вообще не беда, если женой немного попользуются… От нее что, убудет?

– Давайте теперь мысленно перенесемся из начала XIX века в конец XX. В историческом масштабе прошло не так уж много времени – меньше двух столетий. Однако установки элиты поменялись кардинально. Трусость и предательство стали подниматься на щит. В перестройку наша творческая интеллигенция, любившая называть себя «четвертой властью», не стеснялась говорить, что лучше бы фашисты нас завоевали, ведь тогда у нас были бы сейчас дешевые немецкие сосиски и отличное, качественное пиво. Разве не безумие – вести такие речи?

– У меня такое впечатление, что у многих наших либералов, среди которых как раз и сильны антипатриотические настроения, очень слабая самостность. Как личности они вовремя не сформировались и потому ищут, где и у кого можно что-то позаимствовать. Это глубокая незрелость, которая вполне может быть связана и с болезненным состоянием психики. Что совершенно неудивительно, если вспомнить, откуда возникла современная либеральная интеллигенция. Это же, в основном, большевистское наследие, потомки тех, кто в свое время усиленно будоражил общество, создавая революционную ситуацию, заряжая мир энергией недовольства, злобы, отторжения реальности. Эти люди не приняли существовавшую до революции русскую культуру, пытались ее смести.

– Даже лозунг придумали: «Сбросить Пушкина с корабля современности…»

– Но своей серьезной культуры они создать не сумели. Революционный пафос развеялся как дым и теперь мы видим пепелище. Судя по всему, и прадеды нынешних либералов страдали глубинной незрелостью. Их сверхценные идеи, социальный утопизм и поразительная жестокость, бесчувствие к страданиям миллионов людей, которых они с легкостью приносили в жертву своим реформаторским фантазиям, не свидетельствуют в пользу психического здоровья. Да и подробности биографии многих пламенных революционеров подтверждают патологию. А в их потомках еще больше инфантилизма. Думаю, немалую роль в его усугублении сыграло и то, что уже в третьем поколении новой элиты опять началось отторжение корней. Внуки большевиков становились диссидентами, антисоветчиками, снова отвергали своих предков и впадали в бессмысленные мудрования. Строить что-то позитивное им было не на чем. Всякий раз брали верх деструктивные идеи и настроения.

– Но почему так происходило?

– В революционной среде была очень большая напряженность, огромный страх и недоверие друг к другу. Революция пожирала своих детей. Каждый жил под дамокловым мечом, опасаясь интриг и доносов со стороны ближайших соратников и родных. Это создавало атмосферу паранойяльности. Шизофренизация была внутри самой семьи. Жестокость, выплеснувшаяся наружу во время революции, затем, как река после половодья, ушла в свои берега и сконцентрировалась именно в среде активных революционеров. Даже жертвы не до такой степени вошли в глубинный невроз и шизофренизацию, как сами большевики. Парадоксально, но факт: победители психически пострадали больше побежденных. Казалось бы, вы одержали верх, все вышло по-вашему. Теперь угомонитесь. Стройте новую жизнь, хватит воевать. Но большевистскую среду прямо-таки раздирало внутреннее беспокойство. Отторгнув всю «старую жизнь» целиком, они оказались в состоянии дереализации и деперсонализации. Попытки создать принципиально новую революционную мораль, нравственность, культуру и религию быстро провалились. Но вместо того чтобы осознать провальность своей утопической идеи, они продолжали отторгать русскую культуру и русский образ жизни, пытались, действуя с позиции силы, навязывать свои бредовые взгляды остальным. Конечно, в итоге у новой элиты не сформировалось нормального представления ни о патриотизме, ни о ближнем, ни о культуре. Ну, а их потомки, впитавшие этот невротизм с пеленок, когда подросли и выскочили во внешний мир, начали всех будоражить дальше. Причем если у дедов был пусть утопический и нереальный, но все же большой проект переустройства мира, то внуки оказались уже неспособны фактически ни на что, кроме нелепых программ типа «500 дней» и инфантильного эгоцентрического желания жить «как на Западе». Деградация налицо, но иначе и не могло быть.

– Когда в ельцинские времена заговорили о демографической катастрофе в России, сначала все списывали на резкое обнищание народа. Что было вполне естественно, ведь советским людям с детства вдалбливали материализм. Но теперь, когда пошла перестройка сознания, многие уже понимают если не примат, то хотя бы важность духовных факторов. Понимают, что низкая рождаемость и повышенная смертность, рост числа преступлений, алкоголизация и наркотизация зависят не столько от материального, сколько от духовного состояния общества. Вероятно, когда общество вгоняется в шизофрению и у него начинается отторжение своей культуры, своего государства, предков и в конце концов себя самих, многие люди впадают в депрессию. А на фоне депрессии часто развиваются различные болезни, укорачивающие людям жизнь.

– Да, тут можно провести аналогию с раком. Сейчас и многие представители классической медицины, и гомеопаты, и психотерапевты считают, что рак развивается в результате накопления тяжелых стрессов. Можно сказать, что это своеобразное «загрязнение» организма. И если очищения не происходит, если человек долго находится в угнетенном состоянии психики, то в организме развиваются раковые клетки. Причем развитие раковой клетки отличается от развития обычных клеток тем, что она становится самостийной. Этакой клеткой-эгоисткой, индивидуалисткой. Она отделяется от всех и для того, чтобы выжить в условиях общего загрязнения организма, начинает создавать себе особые условия. И какое-то время ей это удается! Она успешно развивается за счет здоровых клеток и даже поддерживает своих «единомышленников» – другие раковые клетки. Разрушая организм, они начинают расцветать. Вместо того чтобы нормально функционировать и всем вместе постараться избавиться от проблемы, раковые клетки противопоставляют себя остальным. Но при этом забывают, что организм-то на всех один! Паразитируя на нем, они постепенно истощают его, перестают получать полноценное питание и в результате гибнут вместе со всеми остальными клетками. Так что эгоизм, индивидуализм смертоносен даже на клеточном уровне. Не говоря уж о более высокоорганизованных системах.

– Но, с другой стороны, если бы раковые клетки могли говорить, то, наверное, возразили бы: «Зато мы напоследок пожили в свое удовольствие. Погибать, так с музыкой!»

– Почему «погибать»? Если организм болен, но у него еще нет смертельной тенденции, то он мобилизуется, и в его болезни даже появляется нечто положительное.

– Что именно?

– Болезнь на этом этапе можно рассматривать как своего рода творческий процесс. Мобилизуясь, организм ищет какие-то способы своего очищения, приспособления к условиям среды и, соответственно, борьбы с болезнью. В нем активизируются адаптационные способности, он пытается стать более гибким, восприимчивым, в каком-то смысле творческим. Но когда раковые клетки, то есть некие части организма, становятся эгоистичными и не принимают участие в общей работе, направленной на борьбу с болезнью, а только «гребут под себя», то болезнь перестает быть творческим процессом и превращается в смертоносный.

– Ну, а в чем же тут аналогия с шизофренией?

– В области психики мы видим сходную картину. Скажем, невротичность, повышенная рефлексия придают человеку некоторую утонченность. А она, в свою очередь, дает возможность посмотреть на ситуацию с различных точек зрения, более глубоко и объемно проанализировать ее и найти оптимальный выход. Даже легкая шизоидность и та порой имеет свои положительные стороны, поскольку такой человек мыслит нестандартно и может находить оригинальные, творческие решения тех или иных проблем. А при шизофрении с ростом эгоцентризма и противопоставления своего «я» социуму начинается, как мы говорили, распад личности. Настоящего творчества уже нет, развивается пустое резонерство, прожектерство, бессмысленное плетение словес. Распад личности, происходящий на этом этапе, – процесс уже не творческий, а смертоносный. Он ведет к утрате жизнеспособности и ускоряет смерть.

– Ну, хорошо. Либеральной элите диагноз поставлен. Отторгая наше культурное ядро, наши традиции и образ жизни, но при этом не уезжая из России, а оставаясь частью русского «организма», она впадает в социальную шизофрению или, если рассуждать с позиций онкологии, уподобляется раковой клетке. А что можно сказать о народе? Насколько мне известно, в годы постперестроечного лихолетья Вы всегда занимали активную социальную позицию, участвовали в патриотическом движении. Во время Чеченской войны Вы, в лучших традициях нашего дворянства, творили дела милосердия, ухаживали в госпиталях за ранеными. Так что о страданиях народа и о его настроениях знаете не понаслышке…

– Недавно были озвучены данные последних социологических опросов. Молодых людей спрашивали, собираются ли они защищать Родину. И почти сто процентов ответили «да»! Хотя в течение последних пятнадцати лет либералы усиленно искореняли патриотические настроения. Но для меня в провале этой антипатриотической политики нет ничего неожиданного. Действительно, мы с моей мамой, которой тогда было за семьдесят, ходили в госпитали и больницы, чтобы поддержать наших раненых солдат. У нас в семье очень сильны военные традиции. В роду Голицыных много славных защитников Отечества, и мы с мамой тоже старались не посрамить честь нашего рода и чем могли, помогали солдатам. Для нас это было совершенно необходимо, ведь мы понимали, что если человек идет воевать за Родину, то он приносит себя в жертву ради всех. В том числе ради нас. И ты чувствуешь свою невольную вину за то, что не можешь помочь ему остаться в живых и вообще разрешить страшную ситуацию, приведшую к войне.оРо Поэтому у нас была потребность хоть как-то облегчить страдания раненых. Тем более что армию тогда шельмовали, и военные особенно нуждались в поддержке. То, что мы тогда увидели в госпиталях, нас потрясло до глубины души. Из трехсот солдат, с которыми нам довелось общаться достаточно тесно на протяжении нескольких лет, только один, причем с достаточно легким ранением, сожалел о том, что он пошел на войну. От остальных же мы не слышали никакого ропота. Они считали, что выполнили свой долг, поступили, как надлежит поступать мужчинам в критической для страны ситуации. И это стабилизировало их психическое состояние, поскольку чувство выполненного долга укрепляло в них чувство собственного достоинства. Я была потрясена. Телевидение нам внушали, что армия деморализована, а мы воочию видели множество сильных духом парней, которых не сломили никакие испытания. И то, что теперь, спустя десять с лишним лет, патриотические настроения охватили большую часть молодежи, на мой взгляд, вполне закономерно. Народ разобрался в ситуации, и его уже гораздо труднее прельстить шизофреническими бреднями.

– Болезнь оказалась для народного организма не смертельной?

– Похоже, что нет. (Смеется.) Больной скорее жив, чем мертв.

P.S. От себя добавлю: а либерасты вроде Навального и Немцова с Чириковой таких используют в своих целях. Хотя и у самого Навального с Чириковой шизофрения абсолютно налицо.

http://nnm.ru/blogs/unlawful/politicheskiy-likbez-po-shizofrenii/

Ссылка на комментарий
  • 4 года спустя...
Цитата

Все СМИ, которые работают в России и агитируют за того или иного кандидата на выборах, могут быть проверены Минюстом как иноагенты и заблокированы. Предложение обсуждается временной комиссией Совфеда по предотвращению вмешательства во внутренние дела России, подтвердили РБК два сенатора

 Если кто-то не понял: российские доблестные и великомудрые господа-сенаторы, предлагают считать заведомо, априори, иностранной агентурой любое СМИ, которое что-то пишет или говорит о политике не в том духе, не в той тональности, какая угодна власти.

141275310015acaab53abb13427f616c9239d0be

Ссылка на комментарий
В 29.06.2017 в 11:35, Sait сказал:

Если кто-то не понял: российские доблестные и великомудрые господа-сенаторы, предлагают считать заведомо, априори, иностранной агентурой любое СМИ, которое что-то пишет или говорит о политике не в том духе, не в той тональности, какая угодна власти.

Привет!  Размещенный вами пост является стандартным передергиванием с использованием методов "полуправда", "подмена понятий" "перевод стрелок" .

В таком виде будет более понятно ))

Цитата

Новую «страшилку» для СМИ обсуждают в Совете Федерации. РБК сообщает, что «все СМИ, которые работают в России и агитируют за того или иного кандидата на выборах, могут быть проверены Минюстом как иноагенты и заблокированы». С одной стороны, эта инициатива встретит понимание в патриотической аудитории, поскольку явно задумана как ответное действие на американский закон, направленный на дискриминацию Russia Today. С другой — вызовет резко негативную реакцию в среде журналистов, которая настроена против увеличения каких-либо инструментов ограничения собственной свободы. Вполне возможно, что эта мера в конце концов будет направлена лишь против различного рода зарубежных изданий с большим количеством российского политического контента, типа «Медузы», BBC, Радио «Свобода» и т.д., которые перед президентскими выборами стали переманивать заметное количество оппозиционно настроенных опытных журналистов из других изданий 

Ссылка на комментарий

Предлагаю называть "отечественным вруном" любого президента,17 лет не исполняющего предвыборных обещаний, и каждое упоминание о нём сопровождать: "Но это не точно, ведь это отечественный врун"

Ссылка на комментарий

@estamolnia

Так еще понятней

Цитата

Сенаторы допускают возможность проверок на иностранное финансирование любых, как зарубежных, так и отечественных СМИ, заподозренных во вмешательстве во внутреннюю политику России. Об этом в среду, 28 июня, РБК рассказал глава временной комиссии Совета Федерации по защите государственного суверенитета и предотвращению вмешательства во внутренние дела России Андрей Климов. Уполномоченный орган, который будет проводить такие проверки (предполагается, что это будет Минюст), по замыслу сенаторов, займется проверкой «только явных случаев» нарушений, подчеркнул сенатор. Климов рассказал «Дождю», что законопроект будут разрабатывать сенаторы Борис Невзоров и Людмила Бокова, и что инициатива допускает регулирование всех СМИ, а не только иностранных. Ранее в этот же день Климов предложил регулировать именно зарубежные СМИ с русскоязычной аудиторией, обязать их отчитываться по закону об иностранных агентах и блокировать при несоблюдении российских законов. 

Ссылка на комментарий
1 минуту назад, Sait сказал:

Так еще понятней

Да )) оба абзаца нужны. Передергивание и предмет для дискуссии отсутствует ))

Изменено пользователем estamolnia
Ссылка на комментарий
5 часов назад, estamolnia сказал:

Привет!  Размещенный вами пост является стандартным передергиванием с использованием методов "полуправда", "подмена понятий" "перевод стрелок" .

Что тут непонятного?

1. Издание поддерживает Навального.

2. Власть начинает проверять их, как иноагентов.

3. Пока власть проверяет это издание, оно заблокировано.

4. PROFIT!!!

Но я где-то сказал полуправду...

Ссылка на комментарий

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.

Гость
Ответить в этой теме...

×   Вставлено с форматированием.   Вставить как обычный текст

  Разрешено использовать не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отображать как обычную ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставлять изображения напрямую. Загружайте или вставляйте изображения по ссылке.

  • Последние посетители   0 пользователей онлайн

    • Ни одного зарегистрированного пользователя не просматривает данную страницу
×
×
  • Создать...